「終結我的單身吧！」 只要承認某件事就能找到Mr.right？
就如完形治療創始者波爾斯（Perls）的〈完形祈禱文〉：「我做我的事，你做你的事。我在這世界不是為了要實現你的期望而活，而你在這世界也不是為了我的希望而存活。你是你，我是我。如果偶然的我們發現彼此，那很美好。如果沒有，那也是沒有辦法的事。」
做自己的太陽，也做自己的月亮若你看的時候，會感覺是首無情的祈禱文，正說明人際關係上的界限混淆也影響著你。我們常不合理的期待共融，你融我融，好似分不出彼此，全視為一體，才能顯得感情好，顯得你真的把我當成你自己。
但這是不可能的，極度的不合理也非現實世界。在這個世界，沒有兩人一模一樣，即使一模一樣的雙胞胎、多胞胎，他們仍有細微的差異，或是不同的特殊性。所以，我們無法把人複製成我，或把我自己複製成另一個人。我們在世上，進行的是分享（有給有收）、交流、相會、共鳴、連結，但不是控制、支配，與複製。
若我們無法真實接觸我與人、我與物都有一個接觸面的界線，我就無法賦予人，賦予自己，賦予物屬於他（它）的該有樣子。就像波爾斯說的：玫瑰，就是玫瑰。所以，如此看來，我們只能做自己的太陽，做自己的月亮，做自己的發電機，也做自己的修復地。
我們真實做了自己的，我們會發出光、發出熱、發出能量、散發出滋養。我們供應了自己，充足了，我們將充足有餘的部分提供出去，分享、散發、釋放、交流。我們關照了自己，同時有益於這個世界。
完美的那個人在哪裡？如果反過來，我們一直希望撐著這個世界的重量，承擔他人生命的重擔，以此來肯定自我的價值與功能，卻不斷的忽略自己，迴避自己，及否認自己的消耗與內空，還有限制，我們就可能讓原本就空乏的生命內在，繼續的消耗與破壞。我們需要回看在成長歷程中，特別是早年生命的經驗，我是否真實的經驗到愛與支持，關照與撫慰？生命成長過程因為傷害的緣故，或是缺愛，會讓我們感受到內心猶如一個巨大的黑洞，讓人時常感受到不滿足與悲哀，還有強烈沒有愛的孤寂與落寞感。
這個巨大的黑洞，專門想吞噬：愛、喜歡、讚美與肯定。但奇怪的是，無論從外界投進什麼喜愛、喜歡、讚美與肯定進去，也只是剎那的滿足，很快湧出的仍是虛空、無望與落寞。在寂寞與對生命的挫敗感中，我們不禁「幻想」著是不是會有一個「完美」的人出現。
能夠懂我的寂寞，懂我的恐懼、無助、失落、傷心……並且不再傷害我，不再離棄我，能無時無刻的在乎我、肯定我、關注我、愛我、包容我、不離開我。我們期待這一個「完美」的人，出現，好解救生命長期以來沒有愛的空洞與失落的傷痛。
提升愛自己的能量有時候，為了擁有這一個「完美」的人，我們先把自己裝扮成這一個「完美」的人。對著他者給出所有的關注，無時無刻的在乎：想懂他者的寂寞，想懂他者的孤單，想懂他者的恐懼、無助、失落、傷心……希望不傷害他者，無時無刻的在乎他者、肯定他者、關注他者、愛著他者、包容他者、不離開他者。
但卻在給出了一切的關注與愛之後，在他者一個疏離或無動於衷的反應中，感受到好受傷，好沮喪，好憤怒，感受到深深的失落與悲哀。甚至，有一種似曾相識的被遺棄感、被漠視感──「原來，我給出的重視與關注，並沒有讓我得到想要與需要的重視與關注」。豈不更為悲傷、更為受傷？
許多人在這樣的受傷經驗後，並未認清──原來，只有我自己可以給我自己不遺棄的保護與關照；原來，只有我自己可以試著全然的懂我自己；原來，我需要先重視與尊重我自己，才能在他人的不完美對待中，接受他人有所限制的回應與關懷。
很多人沒有認清須負起學會愛自己、保護自己的責任，反而是埋怨他人的辜負與糟蹋，或是控訴他人的傷害與侵犯。有時候，沒有能力愛自己的人，只能持續的坐在受害受苦的位置上，任憑環境的摧殘與迫害，不斷累積自我的負向評價，像是：我真笨、我都被辜負與傷害、我好無辜好可憐、我總是被任意的對待與漠視。
他似乎很難從經驗中學會某些道理、某些知能或技巧，或是某些領悟，他只能讓情況重複的發生，卻無法看見自己在當中習慣性的無能為力（放棄生命的主權）所造成的生命困境。
承認我們並不完美如果要這循環有所終止，我們必須承認，無論是他人，是自己，是父母，是師長，是任何我們在乎與渴望的人……我們都只是凡人，我們並不完美。因此，不是我多盡力付出，多全然付出，就能換回，或是獲得他人等量與等價的付出。因為「付出」是一種主觀的感受，每個人認為自己的付出，未必是他人感受到或接受到的。
有了這層認知，即使期待的情感回應與連結失落了，我們仍願意經歷悲傷，承認失望，但不會是埋怨，更不是報復。因為限制與不完美，都真實存在於這世上。而這世上，沒有人──包括父母，都不會是為了要無時無刻滿足我們的需要，符合我們的任何期待而存在。我們也是，無法是為了他人無時無刻的需要而存在。
【書籍資訊】◆書名：《其實你沒有學會愛自己》◆作者：蘇絢慧◆內容簡介：即使因生命長期以來歷經他人的背叛或傷害，標籤或否定，或者因全面的失去或挫敗，讓我痛苦得想死，但我回頭看，才了解那是療癒的開端。◆出版社：寶瓶文化