阿美族林淑玲：維持原貌 才是長久生活之計

世居刺桐部落、阿美族人林淑玲，是刺桐部落公開站出來反對美麗灣開發案的民眾，她說，美麗灣畫出工作機會大餅，誘使部分族人贊成興建，但在台東這個缺乏工作機會的地方，一個大飯店工作豈會無人競爭？美麗灣是阿美族人傳統生活領域，阿美族人幾十年在此生活，早已培養出跟大自然共生的智慧，維持原貌，才是族人長久生活之計。

今年三十六歲的林淑玲，留日回台之後在台北工作一段時間，回到家鄉跟長輩從事畜牧業，基於對成長環境的情感，成為反美麗灣活動代表人物之一。她說，刺桐部落大概有二、三十戶阿美族人，約四、五十位族人居住，其中約十戶為低收入戶。

族人以採海菜、荖葉、鐵工、耕種為生，由於台東就業機會並不多，有能力的族人多外出謀生，從事板模工、鐵工、公車司機，也有人自行創業。

林淑玲強調，如果美麗灣營運，這些外出打拚的族人都已經在外落地生根，很多是雙薪家庭，有房貸、車貸要支付，美麗灣飯店不一定能提供比外面更好的薪資，吸引不了這些人回家鄉。

至於現在居住在部落的族人，年紀偏高，美麗灣飯店給的工作機會，頂多是打掃、清潔等勞力工作，這種工作薪資不會太高，甚至有些族人為了保有低收入戶資格，會要求美麗灣不要納入正式員工，勞健保都不敢保。部落族人對大飯店工作機會過於樂觀期待。

阿美族人稱杉原灣為「FUDAFUDAK」，指海洋跟沙灘原始樣貌，整個部落屬於加路蘭部落傳統領域，阿美族人從工作場所漸漸形成部落。早年族人生活與大自然融合為一體，可以自給自足。

林淑玲也承認，刺桐部落確實意見兩極，有人支持美麗灣，但也有人反對美麗灣。美麗灣只會講「工作機會」，但對這片海岸長遠的負面影響，譬如環境破壞、阿美族人傳統價值及文化消失，並沒有跟族人講清楚。