我被一個字難倒了／夏俊山

夏俊山

文友發來一張圖片，圖片上只有一個字，他告訴我：這個字出自古代石碑，字體介於秦代趙高熟悉的篆書和漢代興起的隸書之間，屬於過渡字體。石碑上其餘的字都很容易辨認，唯獨這個字沒人認得出來，他既不確定這是什麼字，也不清楚它的讀音。

辨析古文字本就不是我的專長，我只能憑著直覺告訴他：這個字初看像“馬”，再看又像“鳥”，接著端詳，又有些像“鹿”。不過要確定它究竟是什麼字，得讓他把整張石碑的照片發過來，等我讀完全文，就能根據上下文推斷出這個字的正確讀法了。

文友隨即把微信切換成語音交流。他告訴我：“馬”和“鹿”都對，你已經猜對兩次了。我一下子愣住了，一個字怎麼可能既念“馬”又念“鹿”？況且難道不需要聯繫上下文，驗證字義是否通順嗎？

一番交流討論後，文友直言不諱地告訴我：看來，你從來沒有認真反思過，大家究竟是怎麼判斷是非的。我過去就習慣以立場定是非：站在勞動人民立場就是對的，滑到剝削階級立場就是錯的。撕毀契約、奪取富人財產，免去勞動人民的債務，讓他們在短期內獲得額外收益，這就是對的——因為這是站在勞動人民立場，反之就是錯的。兩千年前趙高指鹿為馬，面前的動物到底是馬還是鹿，怎麼回答本身就是個立場問題：立場對了，答案就是對的。

我還學會了以自身安全論是非。權勢壓人、眾怒難犯，跟著權勢的說法定是非，安全；附和人數多的一方定是非，也安全。至於它到底是馬是鹿，還是只是個“鳥”，真相根本不重要，安全才重要。按照這兩個標準，掌權的人說是“馬”，你就跟著讀“馬”；說“馬”的人多，你就附和讀“馬”，怎麼對自己有利就怎麼來，哪怕讀成“鳥”也沒關係，只要不執意追尋真相就對了……

聽了文友這一番話，我徹底懵了：一個寫法怪異，我辨不出是“馬”是“鹿”、甚至可能是“鳥”的字，居然能有截然不同的“正確”讀法，難怪這位文友仕途順利，原來他的“情商”比我高太多。可讓我心有不甘的是：我想依據上下文探究，實事求是弄清楚這個字究竟是什麼、讀什麼才對，難道這也錯了嗎？

文友得知我的想法後笑了。他笑我太過天真：實事求是這話，嘴上說說當然沒錯，可真要落到實處，就得觀察風向、環境等諸多因素。那些一門心思“認死理”，非要“弄清是非定立場”的人，又有多少落得了好下場，你不妨自己去查查……

話不投機半句多，這番交談也就此畫上了句號。那個字到底是“馬”是“鹿”還是“鳥”，究竟該怎麼讀，我是真的被難住了。我開始意識到自己確實“情商不高”，同時又暗自慶倖沒有混跡官場——以我這點情商，根本應付不了官場的複雜，搞不好還會落得淒慘下場。我甚至忍不住懷疑：文友發給我看的圖片和文字，會不會是他用AI偽造出來的……（圖：夏俊山提供）