煙雨中的國清寺／熊代厚

熊代厚

國清寺位於浙江天臺縣，距離我約500公里，開車需6個小時。

我雖喜歡旅行，進寺廟並不多，國清寺是一個例外。兩年前一個初秋的午後，我來到這座千年古刹。

出發時天氣尚好，到達後卻下起了雨，絲絲嫋嫋，天臺山麓的薄霧與細雨便纏纏繞繞，將這座隋代古刹裹進一層朦朧的紗衣裏。

從停車場到國清寺，要走蠻遠的一段路，可以選擇擺渡車，但我堅持了步行，步行可以看到更多的東西，讓心情與這古寺更加合拍。

臨近國清寺是豐幹橋，始於宋代，為紀念唐代國清寺高僧豐幹而建，傳說豐幹禪師曾騎虎過橋。如今禪師身影早已不見，橋邊石欄爬滿青苔，被雨水浸潤得愈發翠綠，指尖撫過，皆是時光的涼意。

走過豐幹橋，便看到國清寺的照壁了。 “隋代古刹”四個大字刻在照壁上，被雨水洗得愈發清亮，筆力沉厚，像是歲月鐫刻下的印章，無聲地宣告著這座寺院的悠久。

因為下雨，遊客極少，這是最好的。寺裏雨絲輕斜，風聲微吟，千年的古刹靜穆，滲透著跨越十四個世紀的滄桑與禪意。

沿著甬道慢行，建築依山就勢，層層遞高，上百間古建築，在煙雨裏錯落有致，既有皇家敕造的莊嚴，又有江南古建的溫婉。

彌勒殿的兩旁，鐘鼓樓對稱而立，雨水順著簷角的銅鈴滴落，叮咚作響，與遠處的雨聲、風聲交織在一起，成了最動聽的禪音。

佛語雲人生有一百零八種煩惱，撞一記鐘便可消除一種，此刻雖無鐘聲響起，但那雨打銅鈴的輕響，卻仿佛能滌蕩人心，讓人忘卻塵世的紛擾。

鐘樓下供奉著地藏王菩薩，鼓樓下供奉著觀音菩薩，佛像在今日煙雨的微光中顯得格外慈祥，讓人心生一片寧靜安穩。

再往前行是雨花殿。“雨花”二字取自“法雨天花”之意，相傳當年方丈灌頂在此講解《妙法蓮華經》，講到精妙之處，天降法雨，落人心田，故而得名。

今日也算是應了景，雨花殿外雨花紛飛，雨水打在殿門的朱紅門板上，發出咚咚的聲響，像是在叩擊著千年的時光，殿內的香火嫋嫋升起，與煙雨交融在一起，模糊了佛像的輪廓，也朦朧了歲月的痕跡。

大雄寶殿後面有“法乳千秋”碑亭，匾額為趙樸初題寫。碑亭旁的錫杖泉，相傳是宋僧普明以錫杖頓地而成，泉水清澈，常年不竭，雨水落入泉中，泛起細碎的漣漪，映著亭臺的倒影，更添了幾分清幽。

站在碑亭下，望著煙雨朦朧的群山，仿佛能看見當年鑒真東渡前在此朝拜的身影，看見日本僧人最澄在此求法的虔誠，那些跨越國界的文化交融，都在這煙雨中沉澱為永恆。

國清寺內處處可見古樹名木，有的已逾千年，最令人稱奇的是那株隋梅，相傳是由該寺開山祖師、隋代天臺宗第五祖章安灌頂大師親手栽種，近一千五百歲，是否為中國最古老的梅？

梅樹高近十米，胸徑粗達四十五釐米，冠幅舒展有七米多，主幹因年久枯朽，旁生的數支次幹纏附其上，猶如千年古藤。

這是初秋時節，我見不到它開花，但細雨中，它枝椏虯曲嶙峋，透著蒼勁的生機，樹皮上的紋路深深淺淺，刻滿了歲月滄桑。

那個特殊年代，寺內不少古樹被砍，這株隋梅因中空半枯、看似“朽木不可雕”而僥倖留存。雖逃劫難，因無人照料瀕臨枯萎。

1973年國清寺大修後，次幹長出鬚根。1977年重新開花結果，此後長勢恢復，年年花繁葉茂，續寫了千年生機的傳奇。它像一位深山苦修的僧侶，大智若愚，靜守初心，將千年的風霜，化為心底的從容與堅守。

大雄寶殿的誦經聲隱約傳來，與細雨打在隋梅枝幹上的沙沙聲交織，成了最動人的禪音。豐幹橋的流水、寒拾亭的竹影，都在細雨中與隋梅呼應，而這株古梅，便是佛心最生動的化身——它不執於圓滿，枯榮皆坦然；不戀於浮華，靜默自芬芳；不困於磨難，堅韌自生長。

我靜立在隋梅下，指尖輕觸它粗糙的樹皮，仿佛觸到了千年的時光，觸到了禪家的清淨與慈悲。原來，禪從不在遠方，就在這株千年古梅的枯榮之間，在細雨浸潤的枝椏之上。

雨仍在下，千年的隋塔在煙雨裏若隱若現，成了成了天地間最沉靜的禪心座標。這座由晉王楊廣為報答智者大師師恩而建的古塔，六面九級，赭紅色塔身被千年風雨浸成古銅色，是浙江現存最高的古塔之一。

走近隋塔，無頂。雨從空洞的塔頂漫入，又從簷孔飄出，如禪機流轉，無來無去。它不像江南其他古塔那般玲瓏秀巧，卻以殘缺之姿，更顯禪家“不執圓滿”的真意。它歷經會昌法難、戰火兵燹，數次傾頹又數次屹立，恰如佛心，雖經磨難，終不磨滅。

煙雨裏，它與古寺相望，一靜一幽，一剛一柔，共守著天臺宗的千年法脈。禪從不在遠方呀，就在這雨打塔身的清音裏，在這殘缺屹立的磚一瓦中。

我離開國清寺已有兩年之久，古寺古梅古塔的身影漸漸消失在煙雨中，可那份藏在景物裏的佛心禪意，卻深深鐫刻在心底，久久不散。

國清寺的禪意，從不是刻意的雕琢，而是細雨中自然流露的寧靜，是古物中沉澱的歲月，是佛心與自然的相融相生，是喧囂世間裏一處難得的心靈淨土。

國清寺每一處景物，都在靜默相守，等你前來體味這千年的滄桑澄澈，讀懂時光深處的佛心禪意。