判詞的最後兩句《三春爭及初春景，虎兔相逢大夢歸》，説的就是“在明年（虎年）年底，發生大事，後年（兔年）初春光景，統一大夢歸真。”曹大文豪既稱滿紙荒唐言，何在乎我解其中味呢？(圖/取自網路)
作者/薛中鼎
1.《紅學》概述
《紅樓夢》是中國四大名著之一。這本書的內涵豐富，文學價值很高。《紅樓夢》有一個特別之處，就是關於這本書，有很多謎團未解。在相當長的一段時間，很多學者，以“科學精神”來研究這本小説，研究内容，包含書的作者，書隱喻的含義，書的版本差異，書的眉批，原書的結局到底如何等。
以科學的精神來研究《紅樓夢》，在民國初年蔚然成風。當時的著名學者，有的就是《紅學》大師。
蔡元培主張，紅樓夢的賈寶玉隱喻明末傳國玉璽，林黛玉隱喻崇禎皇帝，此派人稱《索隱派》。
胡適與俞平伯做出大量考證，人稱《考證派》。胡適指出，紅樓夢作者，是康熙年間，江寧織造曹寅之孫曹雪芹。紅樓夢是以曹家盛衰爲背景，而寫的小說。
學者俞平伯則研究指出，現流行的120囘 “通行本紅樓夢”，只有前80囘是曹雪芹的原著，後40囘則是乾隆年間，書商程偉元與文人高鶚，所合作編撰的，一是有個人愛好，一是可以賺錢。
因此，前 80回與後 40回的紅樓夢，無論情節還是文筆，都銜接不上。著名作家張愛玲，就認為紅樓夢後40囘，慘不忍睹，她說人生有三恨：
“一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香，三恨《紅樓》未完。”
胡適與俞平伯之後的《紅學》大師有周汝昌。他研究認為，曹雪芹原著的故事結局，是賈寶玉與史湘雲結爲苦命夫妻，三餐難繼。史湘雲(不知本名) 以“脂硯齋”與“畸笏叟”的化名，為紅樓夢寫了很多 “眉批”。眉批顯示，紅樓夢確實完書，而且只有108囘。但是完整的原著紅樓夢，無跡可循。原著的故事結局，至今謎團重重。
近年來，有劉心武研究清史與紅樓夢，指出紅樓夢中，秦可卿的人物原型，應是康熙朝兩度廢立的太子胤礽的女兒。賈家的盛衰，乃至於被抄家，與胤礽派系的宮廷鬥爭，有直接的關係。劉心武的研究，以秦可卿做為突破口，人稱《秦學》。
劉心武在大陸央視《百家講壇》開講 “劉心武揭秘紅樓夢”，還親自撰寫了劉心武版本的 “後續28囘紅樓夢”，為《紅學》另闢蹊徑，再創高潮。
2008年，《紅學》界又異軍突起，出了一本《吳氏紅樓夢》，號稱是有人讀了紅樓夢的 “原本”，原本佚失，於是慿記憶寫下其書。這個版本的紅樓夢只有108囘，合乎周汝昌、劉心武等的考證。
《吳氏紅樓夢》後28囘的故事發展，超乎想像。但是，很重要的是，《吳氏紅樓夢》故事發展，又與前80囘的 “草蛇灰線，伏脈千里” 的伏筆，有完美的呼應。
譬如《吳氏紅樓夢》敘述，後來薛寶釵嫁給了賈雨村。這個情節變化，看似不可思議，但是又符合紅樓夢第一回，賈雨村一出場，就唸到 “釵於奩內待時飛”（賈雨村字“時飛”）的伏筆。
薛寶釵與賈雨村，都志在功名。薛寶釵與賈雨村的 “心靈契合度”, 確實高於薛寶釵與賈寶玉。薛寶釵與賈雨村最後 “走在一起”，細想也是符合原作者的人物性格佈局。
《吳氏紅樓夢》又指出紅樓夢原作者，是明末清初的詩人吳梅村，故稱《吳氏紅樓夢》，曹雪芹是增刪潤色而已。
如果《吳氏紅樓夢》真是正版紅樓夢，那麽紅樓夢故事，依其敘述，確實就是在隱喻明朝滅亡的悲摧過程，證明蔡元培的觀點是正確的。而 《紅學》山不轉人轉，竟然又回到了原點，十分有趣。
吳氏紅樓夢》並沒有得到 “正統紅學家們” 的認可。如果《吳氏紅樓夢》確實是 “正版原著” , 那麽一衆正統紅學家的研究成果，豈不都成了虛幻之言？所以正統紅學家拒絕接受《吳氏紅樓夢》，不難理解。
值得一提的是，長於政治鬥爭的 “偉大領袖” 毛主席，評價紅樓夢說：
“要把紅樓夢，當作一本政治書來讀”。
毛主席為紅樓夢，做了 “一錘定性” 的工作。
我也在努力參詳，紅樓夢書中的 “政治含義”。經過多年浸潤，一直到最近，我才終於有所開悟。
2. 紅樓夢中的重要 “判詞”
《紅學》中，有所謂的 “四大未解之謎”。其中第一條，就是賈元春的判詞，一直無人能清楚解說。
賈元春是皇帝的妃子，賈寶玉的姐姐。後來皇室特許皇妃回娘家省親，賈家迎接元春省親，建造了大觀園。在紅樓夢的十二金釵中，賈元春排名第三，僅次於兩位主角，林黛玉與薛寶釵。
元春在紅樓夢故事中，有很高貴的家族地位，是賈家與皇室的直接連結。
在紅樓夢第五回中，關於賈元春的判詞如下：
“二十年來辨是非，榴花開處照宮闈；
三春爭及初春景，虎兔相逢大夢歸。”
這個判詞，到底在表達什麼，百年來，無人能解。
這天，我的老友曹不語，與我閑話時事。在有意無意之間，我倆轉了話題：
“不語，你跟我說過，你的先祖，是曹雪芹家族？” 我問。
“是的。 ”
“我總覺得，賈元春的判詞，尤其是《虎兔相逢大夢歸》這句話，聽來氣勢磅礴，必有深意。 ”
“不瞞你説，年前，我雪芹先祖，托夢給我，做了説明。事關重大，之前不便跟你說。”
“現在看當下局勢發展，我覺得可以跟你説了。 ”
“從第一句 《二十年來辨是非》説起？” 我説。
“是。台灣自民進黨阿扁2000年執政算起，有二十年了。 這二十年來，是否讓你看清楚了很多事情？”
“嗯，遠的不說了，就近日新聞而論，台灣網軍領軍人物，竟然可以控制我們的 “港湖女神”立法委員，拍下類似女優做愛的視頻；竟然會責打父母並要父母下跪認錯；這樣的道德無底線人物，竟然可以任意穿梭於滿朝權貴之間，與論國政。”
“台灣的總統，僞造學歷問題，在台灣傳遍大街小巷，人人質疑。還有，政府幫美國促銷萊豬，竟然可以把萊劑，比喻成爲保健食品。”
“這個政府，簡直就是蛇鼠一窩，魑魅同籠。 ” 我說，既是感到荒唐，又是覺得憤怒。
“《二十年來辨是非》就是說，經過二十年，已經足以辨明事態本相，及其是非了。”
“第二句《榴花開處照宮闈》，什麽意思？”
“台灣的水果特產是番石榴。 番石榴開白色的小花，就像是辦喪禮時用的花。”
“《榴花開處照宮闈》説的是，宮闈被包圍在白色的番榴花中，你想想，那是什麽光景？”
“莫非要替宮闈辦喪禮？”
“想像中的畫面，確實就像是在辦喪禮。 ” 曹不語說。
“最後兩句，必有深意。 ” 我説。
“是的，賈家四姐妹，元春，迎春，探春，惜春，總結起來，就是“原應嘆息”, 有悲嘆的含義。”
“判詞第三句《三春爭及初春景》，指的是一個姐姐元春，抵得上三個妹妹。一年四景，最主要的就是初春之景。”
“大事將在初春時節發生。” 不語說。
“我沒明白。 ” 我說。
“最後一句話最重要，《虎兔相逢大夢歸》，你何不再想想，當前是何局勢？”
我想了片刻，曹不語默然不語，任憑我思緒自由運作。忽然，我靈光乍現。
“哇呀，明年虎年，後年兔年，虎兔轉年之際，將有大事發生，大夢歸醒了。”
我心念流轉，把一些事情結合在了一起。
“明年下半年，中共將召開黨二十大，習近平將連任黨總書記與軍委主席。”
“習近平鞏固權力，連任之後，最想完成的是什麽歷史任務？顯然是統一兩岸。他自己也説，這個任務，必須完成，也一定可以完成。”
“還有句話，呼之欲出，就是要在我任上完成。 ”
“所以，判詞的最後兩句《三春爭及初春景，虎兔相逢大夢歸》，説的就是在明年（虎年）年底，發生大事，後年（兔年）初春光景，統一大夢歸真。”
“但是季辛吉說，大陸十年内不會武統台灣。”
“俄羅斯普丁說，中國大陸是强大的經濟體，通過這種實力，完全有能力統一台灣，根本就不需要動用武力。”
“美國前總統川普最近接受英國媒體訪問說，中國大陸有可能在明年二月，北京冬奧之後，採取行動。”
“到底誰說的靠譜呢？” 我問曹不語。
“薛子，如果你是我，你會相信先祖雪芹先生的寓言，還是這些老外的霧裏看花？”
“我相信“主動權在我”的道理。不管老外怎麽說，最後的主動權，都不在他們手裏。 ”
“再來，雪芹先生的寓言判詞，文學價值高，《三春爭及初春景，虎兔相逢大夢歸》，把一場歷史大事，寫得如此優美，我很喜歡。”
“說得好。其實，前兩句《二十年來辨是非，榴花開處照宮闈》，也很雅致，值得反復品味。”
曹不語看著我，深思著説。
“有道理，判詞寫得真好。” 我說。
我與曹不語道別後，回家閑坐靜思，想到了紅樓夢第一回中的絕句詩：
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚；都云作者痴，誰解其中味。”
我忍不住打了個電話給曹不語。我跟不語説，如果他還有機會夢見雪芹先生，一定要告訴先生，我們現在都能理解，三百年前，雪芹先生寫這個《虎兔相逢大夢歸》判詞的良苦用心了。
最後，我也寫了首詩應和抒懷，詩名《元春判詞》，詩如下：
《一首珠璣詞，百年興衰事；欲解其中味，紅樓夢醒時。》
作者簡介
薛中鼎，大學讀理科，有比較嚴格的邏輯訓練，後來在政大讀企管碩士，美國讀管理科學博士。
大約有北方遊牧民族的基因，所以換了些不同的工作領域，在美國、北京與台灣都生活多年。雖然“遊牧”四方, 對於中國文學與歷史，尤其是文學與歷史的關聯性，以及歷史變遷的邏輯性，一直有濃厚的興趣。喜歡嘗試著以百年後歷史學家的角度，來分析探討當下的現象與問題。