服貿之亂中百餘人被起訴，「為非猖獗」三人組，陳為廷、林飛帆、黃國昌等人，痛批政治清算，司法追殺。而太陽花的最大受益者，豢養這些子弟兵的老闆─蔡英文及民進黨也紛紛給予聲援。 還記得嗎？去年三月以來，這些違法亂紀的亂民強調的是什麼？他們叫公民不服從，違法而有正當性，認做不認罪，是義舉而非犯罪，故不應起訴。一旦起訴他們，國民黨就是司法追殺、國家暴力、政治報復，站在人民的對立面。 他們口口聲聲說自己「願意承擔」、「坦然面對」，如果承擔，當初又怎會連毀損的賠償費都不願意繳出分毫，還要靠全國募捐？如果坦然，又何必到行政院前抗議甚至要「起訴」政府？如果承擔，又怎會連一個「暴民」的評價都受不住？如果坦然，又何必持續政治行動，牽拖他人，控訴馬江？如果承擔，又何必請求律師主張自己無罪？如果坦然，又何必號召群眾，準備在今年三月，抗議再起？ 可見：嘴上說承擔，但身體卻挺老實的。面對司法正義，能躲就躲，能逃就逃。 甚至有學者要拿紅衫軍判無罪來類比不應起訴太陽花，忽略佔街頭和佔公署的差別是錯誤一，紅衫軍被起訴無法推論太陽花不該被起訴是錯誤二。錯誤三：邱毅犯法而坐牢，難道有像這些太陽花的亂民譴責國家暴力嗎？ 正當亂民還要強調自己願意承擔、強佔公署無罪之際。清晨的槍聲打破了他們的矯揉與做作，也喚醒了真正的理性。 六名囚犯脅持監獄，不傷一人，提出訴求，最後飲彈自盡。他們用生命告訴了我們什麼叫「承擔」。 太陽花說，自己是為了理念，應該無罪。那麼囚犯難道不是為了心中的理念嗎？蔡英文說，「如果追求民主是一種罪，我們通通都有罪。」則囚犯不過是希望追求公平，又何罪之有？若國會能被佔領、政院能被攻陷，那麼監獄被劫持，誰又能判斷有罪？ 有人說，「他們是囚犯耶！當然有罪呀！」此話完全錯誤。在判斷「為訴求劫獄是否有正當性」一事上，是不應論從事者的身分。如同不會用陳為廷是個性騷擾慣犯去判斷「為訴求佔領國會是否有正當性」。縱使非囚犯，倘若人人皆以理念為號召，宣稱自己正當，幹盡一切事情，誰能判斷對錯？ 因此，現狀判斷是非的標準，就是法律。 法律不對，就呼籲立委、號召群眾對立委施壓修改，或者是以身試法，以自己承擔刑責代價，凸顯法律荒謬，引起重視修法，此亦為公民不服從的本意。 千年前，蘇格拉底冒犯禁令在先，縱使能逃而不願，甘受國法之處置於後，正是此理。因法律是人類社會的共識與約定，違法便是對其餘成員的不尊重，更何況，倘若今天你能為了自己的理念利益違法，明天他也能為自己的利益違法。當大家不遵守遊戲規則，社會就只能淪為以暴制暴的叢林法則。 六名囚犯用生命拋出了對獄政改革及釋放阿扁的挑戰，確實造成輿論的關注。在他們自盡的那一刻，是個敢於承擔的好漢─當然不因此豁免過往所犯下的罪─。相比之下，自己以身試法、卻又企圖逃避刑責、譴責國家暴力的太陽花要角，就只是純粹的違法罷了，毫無理念可言。莫說比不上蘇格拉底，就連給六名囚犯送酒都不配。 不到一天的劫獄事件，囚犯用生命來承擔。一個月的服貿之亂，讓太陽花的要角成了光鮮亮麗的明星，上盡了節目賺通告費、組成了政治團體賺捐款費、獲得了無比的崇拜與政治前途，如今不過可能判下小小的易科罰金，還要哭爸哭母。真想問太陽花的主角們一句，看著人家為理念是如何犧牲、看看自己在議場還要求冷氣、罰點錢還唉唉叫，你們自己都不羞愧知恥嗎？ 可笑的還有蔡英文。太陽花說，自己是反黑箱。然而制定黑箱法條的就是當年的蔡英文，親手寫下黑箱條例，卻在反黑箱運動中得到最大利益，又承擔了什麼？說自己有罪，若太陽花百餘人判刑罪，她願意承擔同刑？ 六名嫌犯不是英雄，但是不敢承擔的太陽花與蔡英文，是十足的狗熊。 此外，所謂覺醒的公民在網路上造謠說六名囚犯是國民黨的陰謀，來掩蓋立法院審服貿一事，立刻被打臉立院休會。這讓廣大百姓看清了：這就是他們一貫的宣傳手法。在bbs上造謠，快速分享一傳十十傳百，數十萬人受到影響批評政府而不自知受騙。於是御用學者、媒體、評論家、議員、政黨便開始串連，將這些謠言透過彙整、包裝，而成為了「民意」。 今年農曆年就要落幕，感謝這一年，讓謠言與亂民相輔相成了一年，在年終之際，用六條生命，告訴人民謠言從何而來，而什麼叫真正的承擔。