莫測
人們都知道心靜自然涼這個道理。那麼怎樣才能做到心靜呢？其實並不難，只要靜看、靜聽、靜思、靜寫、靜坐就行了。
靜看，就是潛下心來看書，即把書看透看懂看進心裏去。譬如一本小說，你起碼要搞清楚小說中所描寫的人物與人物之間的關係，以及每個故事的來龍去脈和它所要表達的意思。並讓自己身臨其境，完全融入故事情節之中。如果到了如此境界，你哪里還會感覺到熱啊，你感覺到的一定是書趣、書味、書香、書美。
靜聽，就是靜靜地聆聽歌曲，欣賞音樂。當你聽到《牧羊曲》的時候，不僅可以聽到鄭緒嵐小溪水一般的聲音，還可以享受到山間的靜謐和恬然。而《草原戀》《遊牧時光》等，會讓你眼前出現湛藍的天空、遼闊的草原和羊群安詳吃草的畫圖。這些畫面帶給你的一定是內心的平靜和清爽。當你沉醉於舒緩曼妙的《小夜曲》之中的時候，你大腦中就會浮現出海上的明月、天空的星星，以及蜷曲於牆角下微微打鼾的小貓。幽靜、雅靜、嫺靜等美妙的詞藻就會涼風一樣在你身邊縈繞、吹拂。
靜思，就是靜靜地思考問題。姜太公釣魚，他是在真心釣魚嗎？不是。是在那兒專心致志地思考問題。大戰前的統帥，總是不停地吃炒黃豆。他嘴饞嗎？不是，他是在深謀遠慮，在思考對敵方略。賈島寫詩的時候，每一個字，每一個詞，直至每一句詩，他都要深思熟慮，反復酙酌，以至到了忘我的程度。一個秋天，他路過長安大街時，見萬木凋零之中有殘葉蝴蝶般飄飛著，並飄飛出了一地黃金，一地油畫。頓時，賈島詩興大發，一聯“落葉滿長安”的詩句便像秋葉一樣飄進了他的腦海。“有了下聯，還應該有一句上聯啊”。賈島全神貫注、如癡如迷地想著，竟然一頭闖進了京兆尹（中國古代地方官職）劉棲楚的儀仗隊也不知道。專注於思考之人，心中只有思考二字，其他皆墨。當然，熱也就不存在了。讀著李白的《靜夜思》，如有月光沐浴，又何嘗沒有一種寧靜、涼爽之感啊。
靜寫，就是靜下心來寫作。路遙一人躲進僻靜的深山，一心一意致力於寫作，甚至連病痛生死都置之度外，於是便有了茅盾文學獎作品《平凡世界》的橫空出世。諾貝爾文學獎獲得者管謨業早期搞創作時，要戴耳機，用音樂去排除周遭的其他干擾、雜音。一旦靈感來了，什麼寒冷，什麼酷熱，全被他忘去了爪窪國，他甚至感覺身上的汗珠都是涼悠悠的。東方文學大師季羨林，每天淩晨三時起床，在夜深人靜中開始寫作，且幾十年如一日，莫說熱，連春夏秋冬也常常被他忘卻。可以說，從古至今，沒有一部文學著作不是靜下心來創作的結果。這種靜，既是環境的清靜、幽靜，更是內心的冷靜、平靜。即使思緒處於波瀾壯闊、萬馬奔騰之中，也能用靜的力量使其收放自如。另外，只要靜下心來，認認真真地寫寫日記，練練書法，也可以忘掉溽熱，消解浮躁，達到修煉內功、涵養心性、增強毅力、健康長壽之目的。
靜坐，就是像僧人坐禪那樣一動不動地靜心盤坐，讓煩燥不安的心慢慢靜下來。通過靜坐，可以淨心濾肺，放鬆身體，減少妄念，開闊胸襟。說“一年有四季”，可以接受；說“一年只有三季”，也不辯解，也可以接受。有了這種“容天容地，能容天下難容之事”的格局和氣量，工作、生活中就沒有過不去的火焰山。與此同時，還可以調理肌肉系統、消化系統、呼吸系統、排泄系統、心理系統和神經系統，達到靜養之目的。白居易在《苦熱題恒寂師禪房》一詩中說:“人人避暑走如狂，獨有禪師不出房。可是禪房無熱到，但能心靜即身涼。”此詩還道出了靜坐的另一個重要功能，那就是“心靜”可以換來“身涼”。這種“涼”，是內心之“涼”，它除了涼快、涼爽之外，還包括舒緩、恬靜、愉悅等等。