黃愛真》良善、自私與價值思辨— 訓練孩子的思辨力
【愛傳媒兒童與閱讀專欄】
自私與至善
滿十八歲的小孩，開著車進狹窄的巷道回家，巷道兩旁停滿車。擦撞其中一輛小轎車後，孩子把車停回車庫，回到擦撞車處，等待車主。
幾個小時候，車主來了，小孩很誠實地跟他說明並道歉。
車主開始破口大罵，把警察找來，拖著孩子做筆錄，要了幾千元。
整個過程，小孩沉默接受。
有一天，我們一家人在車上聊天，提起了這件事，問起小孩的想法。小孩說，過程很不舒服，下次大概不會選擇這麼做了。
筆者當下沒有回應。
一般車子被刮傷、擦撞，都是車主事後發現。筆者一方面欣慰孩子的良善與勇敢執行良善，一方面也心疼孩子面對事件帶來的煎熬。
或許對於事件結果而言，取決於當事人雙方想法？肇事方的善意，就對方而言，不一定會注意善意，而先想到，對方對自己做了什麼不善的事？
人的私利，在不同立場下，可能與良善形成衝突。我們是否還需要做善意的事？
大人問題
一對姊妹個案，從事中小學教育社會事業。
妹妹找了A小姐，一起工作。
A小姐從事的第一個教育項目，要求超過約定工作的收入。行為與教育者應有品德相當不一致。因此在A小姐完成第一個教育案，主動提出離開時，妹妹同意了。
姊姊卻挽留了A小姐，因為姊姊的工作需要幫忙。
後來A小姐果然以金錢衡量教育的價值，重複索取超過約定的報酬。
妹妹堅持遵守約定給付報酬，姊姊則持續滿足A小姐的要求。然後打發A小姐離開。因為和氣生財。
姊姊也指責妹妹，不應該把A小姐帶入教育事業。
一次教育與輔導團體的個案討論，其中一位教育工作者說，遇到A小姐這種人，第一次就要堅持原則，尤其是錢的事。
輔導老師則提出，姊姊成長的創傷背景，然後開始自由聯想。
「姊姊常常說，如果她做事能不那麼自私，就更好了。」
「姊姊語言有一個特色，語意似是而非，仔細思考，其實她內化了『白馬非馬』的邏輯。在與人溝通中，自己總是例外的「白馬」，往往滑脫自己在事件中的責任，為自我保全而讓自私行為合理化。反正都是別人的錯。『白馬非馬』形成根深蒂固的潛意識語言。」一般似是而非的邏輯謬誤，很少會被注意或者質疑是否合理。
只是，一般良善的人，應該如何和類似創傷形成的自私人格長期相處？不至於成為姊姊一再重複的創傷投射對象，而成為她潛意識攻擊者的困擾？
國際事件
2023年9月初《馬斯克傳》發行前夕，爆出了馬斯克（SPACE X創辦者）在2022年烏俄戰爭，烏克蘭對俄軍發射飛彈失敗，源自於馬斯克命令工程師，將提供烏克蘭的衛星通訊「星鏈」關閉，以至於依靠導航系統的烏克蘭無人機，無法對俄軍艦進行攻擊。
馬斯克理由是，他不想因「星鏈」讓戰爭層級升高。
聯想到第三次世界大戰和核武，或許我們也能理解。然而，商人馬斯克介入了戰爭。
馬斯克的作為，是善意的嗎？還是出於自私？可以被接受嗎？
歸還文物
另一個國際上的文化議題，也涉及價值思辨。
法國總統馬克宏2018年宣布歸還西非國家貝寧共和國當局追索的26件文物。
這些文物來自於法國殖民時期，取自非洲殖民地的文物。放置在巴黎的博物館。
十六、十七世紀的大航海時代及至戰爭時期，文物大量被掠奪後放置博物館，成為奇珍藝品，至今日已成為西方詮釋各區域物件史的基礎之一。
從別人那兒搶來的，似乎要還。然而數百年後已脫離了原來文化系統脈絡的物件，如何協商去留？有能力保存的地點，是否為古典文物作品安置最佳所在？如何評估？來自西方的「博物館」價值或意義，或者某些知識系統，也面臨改變（或許隱含了我們對西方文物研究知識系統的依賴，以及對非洲國家知識系統的不夠認識，或者擔心我們既有知識的崩解？）。以及，其他殖民與被殖民國家，關於文物的文化爭議，是否即將產生連鎖效應？
掠奪的國際文物，該還或者不該還？或者有其他做法？哪一種才是「善」的表現？
康德的至善
古典哲學家康德在他的教育哲學中，曾經提出良善教育與執行良善的觀點。康德認為，要教導孩子良善，並落實在行為。然而至善的執行，可能會對生活帶來不便。但是若不教導孩子良善，那麼我們的地球，可能就充滿越來越多的問題。
從康德的思想，筆者大概可以理解，至善行為可能和社會化一致或衝突，同時也考驗，社會給予至善者逞罰的強度到底多大？孩子，成人的承受韌性有多大？若可以接受，繼續樂觀的行善，無法接受時，或者改變信念，或者改變行為。
至少，非善意的自私不應該影響別人。否則，就康德觀點，地球生存環境就越來越差了。
國際事件，對於至善行為等價值思辨，則有更多的面向需要釐清：商人馬斯克是否深刻理解政治與戰爭？或者以戰爭為題，顯現龐大的權力與商業利益的權衡？因考量自己／社會，干涉其他國家戰爭，是否適當？
小結
我們常常認為，人具備理性、善良，有能力思辨生活上的種種迷思。
然而在這幾年教育部生命教育中心的價值思辨議題訓練，以及毛毛蟲兒童哲學基金會導師帶領下，常常閱讀、對話、實作，才略略釐清思辨內涵。反思自己的迷思。
成人或孩子想要跳出思路的框框，或許以下可以介紹幾本書（見參考資料），反覆閱讀、對話，隨時檢視自己的邏輯思考（是否可找到例外？如「白馬非馬」謬誤）。我們也容易在生活中找到許多待釐清的議題，訓練大人和孩子的思辨力。
參考資料：
編輯 李靖棠 報導，〈被爆關衛星阻烏軍攻俄 馬斯克認了：不想讓星鏈變戰爭共犯〉。https://news.tvbs.com.tw/world/2235373
余小蕙，〈「文物歸還」的潘朵拉之盒是否已開啟？談法國歸還26件非洲文物始末〉。https://artouch.com/art-views/content-5611.html
楊茂校等著，《討論文化》，毛毛蟲基金會出版。
劉苑泠譯，《哲學的小孩》，毛毛蟲基金會出版。
冀劍制著，《青春超哲學》，三民書局。
封面圖像攝影：黃愛真
作者為台東大學兒童文學所博士
教育部LEPDC生命教育中心種子教師
●專欄文章，不代表i-Media 愛傳媒立場