展覽會場以50座文學館其延伸推薦的50本經典的看板圍繞。圖：陳嘉英提供
從未自桃園火車站進入這個城市，周末的每條交通道上都是出門的臉孔，通過剪票口向四面八方伸出的樓梯，對於外地人而言如警鈴充滿危險不安。車站的招牌在大百貨公司的陰影下瑟縮怯懦，站前中華路的林蔭大道完全消失，日治時期街役場變成現在的麥當勞。沒有空間顯現公共的開闊性，似乎隱喻這城市商業掛帥的發展走向。
搭公車的地方不在火車站前，而是在日治時期桃仔園小學校位置的中正路統領百貨，這又是一個鐵證。儘管有幾間大百貨公司妝點出門面，但紛亂的車流、喧囂雜沓的廣播聲、吆喝聲、東南亞語音、小隔間店家幢幢的燈光，大樓間帆布搭起的棚子擠滿小販，曲折的巷弄藏著掛滿貨品的氣味，很像萬華。
找路的途中竟轉入藝文町，遇見日式舊警察宿舍建築群寧靜的時空，角落處「外沐佛身，內淨自心」的浴佛儀式，與大路上響起繞境出巡的鑼鼓聲形成對應，這是記憶民俗傳統信仰文化的桃園面相。終於搭上車後，經過大廟景福宮，這是客家移民一路由台南到此發跡的開始，遍植桃樹的「桃仔園」，然後在一代又一代落地生根播種耕耘之後，於廟前延展出日治時期的桃仔園街，烙印為今天「桃園」之名。自火車站開始的中正路，也不得不禮讓這座象徵意涵隆重、情義深切的大廟，再繼續往前延伸，門牌號碼也這麼一路增加到上千號，居住的人口、種族、文化也隨之膨脹。
公車滑過浮動庶民生活的老市場，數了數沿路瞥見的冷飲店，眼睛下意識計算此地消費習慣與收入；觀想光線黯淡攤前集各地的平價小吃—板橋滷肉飯彰化肉丸永和豆漿嘉義雞肉飯北港鴨肉麵線越南河粉⋯，在心底重新植入對桃園容納百川的印象。
而這一切在藝文特區全部翻新，大理石羅馬柱豪宅、插旗入駐的品牌商、浮誇的網美咖啡蛋糕櫥窗、大面積空地上的圖書館、造型特殊的新創基地⋯像台中的七期、台北的信義區。只不過這裡更開闊，平坦的草地上圍繞一朵朵白色帳篷，是鼓勵二手衣物的假日小數市集，大多是嬰兒、孩童用品，飄起的歡聲笑語和搖搖擺擺走路的可愛表情，空氣中縈繞美好的彩色泡泡，這是試圖以更符合現代性價值的重劃區，打造追求進步、較量競爭力的桃園。
陳銘磻文學行旅私房收藏展。圖：陳嘉英提供
專程來看「陳銘磻文學行旅私房收藏展」。
陳銘磻老師著作等身，讀過他所寫的《一生必讀的50本日本文學名著》、《我在奈良尋訪文學足跡》、《櫻花武士歷史之旅》、《我在京都尋訪文學足跡：帶你尋訪京都美麗與哀愁的文學地景》、《跟著夏目漱石去旅行》、《我在日本尋訪平家物語的足跡》和《川端康成文學之旅》。隨著他重現文學地景的腳步，到三島由紀夫《金閣寺》、清少納言《枕草子》的稻荷大社、谷崎潤一郎《細雪》裡的平安神宮、吉川英治《宮本武藏》的三十三間堂。
想起那年為了紫式部《源氏物語》裡的宇治十帖，特地走入宇治，在源氏物語館感受平安朝貴族的線香、月夜屏風下的情事。到奈良時，偶遇志賀直哉故居紀念館，期間無數因為缺乏訊息而失之交臂，譬如站在京都嵐山渡月橋，卻不知附近小倉山麓有個嵯峨嵐山文學館，展覽小倉百人一首；到了奈良，不知道有個專門萬葉文化館，而錯失日本最古老的著名和歌《萬葉集》誕生的飛鳥與奈良時代介紹。
《源氏物語》相關資料、紀念品。圖：陳嘉英提供
展覽會場以50座文學館其延伸推薦的50本經典的看板圍繞，中間擺放各文學館的資料、紀念品，如《源氏物語》故事繪織錦屏風、川端康成、宮澤賢治與司馬遼太郎的書畫手稿。
最特別的是「一位文學旅人養成的過程」中介紹持續閱讀經典好書、延伸閱讀專書或同作者同作品、多方踏查作家作品文學館，走入文學地景趣體驗、融合閱讀和旅行的感想，持續書寫、從單篇到成冊，整理出脈絡的過程和出版品，可見四十年累積的日本文學旅行創作如何由點到線而成面的歷程，與追尋其父親做為記者、出版社創辦人，自我從反抗到理解、接納、傳承的意義。
當旅行變得像日常時，帶著自我的意念走出一段有想法的路，那麼旅行將不再是休閒解壓，而是生命。
當去日本變成全民大多選項時，地標式的觀光，美食購物型的消費之外，多一點主題的規劃，或許也會在日積月累的追蹤躡跡之間，發掘文史藝術的美感趣味。
近晚時分，天空露出雨霽後的陽光，照在圖書館樓層間的書架上、透明圓錐天井。每個樓層、樓梯、走道、書架間，和旁邊蔦屋書店、星巴克都是書，也都是看書的人。
文創市集的小物小件個個精緻可人，即將開場的晚間演唱會已亮起燈光， 孩子追著兩隻大貴賓狗⋯這是生活，是獨自，情侶，家人的漫遊。
作者/陳嘉英
國立臺灣師範大學閱讀教學課程講師、景美女中語文資優班教師及召集人、曾獲台北市特殊優良教師與台灣省師鐸獎。
著作：《課堂外的風景》(與陳智弘合著)、《凝視古典美學：高中古文鑑賞篇》、《寫作力》、《打造閱讀的鷹架：教你如何閱讀》、《閱讀力：三招教你破解閱讀密碼，強化競爭力》、《從世界名著經典出發，提升你的人文閱讀素養、《第一本教你寫好學測國寫的作文書──議題導向的閱讀與寫作》等。
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本篇文章轉載自 桃園電子報。