《滿江紅》與岳飛經歷不合之處，《小重山》與《滿江紅》風格迥然廻異。《小重山》寫的是沉潛的心境，低調徘徊；《滿江紅》是高亢激越，穿透雲霄。岳飛的《小重山》，更像是親人好友之間，自然而親切的對話。我會更偏愛《小重山》。（圖/取自網路）
作者/薛中鼎
今年春節期間，大陸推出了賀歲大片《滿江紅》。朋友給了我一個鏈接，我得以上網看到此電影，並映射到家裏的電視機上觀賞，效果甚佳。
這部大片，是由張藝謀導演。劇情撲朔懸疑，看到結尾，才進入劇情的最高潮。名導演張藝謀的大手筆，果然厲害，令人佩服。
武俠大師金庸有本小説《碧血劍》，小説中的隱形主角，是冤屈而死的抗清英雄袁崇煥。在小説故事的鋪陳中，故事人物轉折，都圍繞著袁崇煥。我們可以這樣説，在《碧血劍》小説中，沒有袁崇煥這個人，可是他的影子，無所不在。袁崇煥，其實是《碧血劍》的真正男主角。
張藝謀似乎採用了《碧血劍》的構思。《滿江紅》這部電影故事，發生在岳飛冤死之後。可是岳飛的影子，無所不在。岳飛才是這部電影的真正男主角。
電影的配樂，採用了豫劇敲鑼打鼓的配樂背景，顯示張藝謀的良苦用心。電影的票房極佳，自春節（2023/1/22）上映，至2月6日，上映 16天，票房破40億人民幣，是中國史上十大賣座電影之一。
以電影藝術來説，這是部成功的電影，值得一看。
我在此，談談岳飛的詞《滿江紅》，以及他的另一首文學作品《小重山》。以我個人來説，我更喜愛他的《小重山》詞。
1.岳飛《滿江紅》的爭議
《滿江紅.寫懷》這首詞，早年是台灣教科書中的教材，人人記誦。在兩蔣時期，《滿江紅》被譜了曲。《滿江紅》的歌，有兩個版本，一個比較凝重，一個節奏比較明快。在當時，是廣爲傳唱的“愛國歌曲”。
我後來多讀了些書，注意到《滿江紅》這首詞，是不是岳飛親筆，存在爭議。
我曾到河南湯陰的岳飛故鄉，參訪岳飛在當地的紀念館，舘中對岳飛用兵如神的戰績，有詳善的説明。我對岳飛，是充滿敬意。
不過，《滿江紅》這首詞，與岳飛經歷，多有不合。質疑《滿江紅》並非岳飛原著，不妨礙我對他的敬意。
現在我簡單説説，《滿江紅》與岳飛經歷不合之處。
1.1 「三十功名塵與土，八千里路雲和月 」
岳飛十九歲投軍，遇害的時候，才三十九嵗。所以岳飛一生功名，頂多二十年。 岳飛不會寫他自己是「三十功名」。
有學者考證，岳飛的征戰範圍，都是在長江與黃河中間地帶，算算不到「八千里路」。
岳飛一生功業有目共睹，他是名將，不是文人。他下筆為文，無需做誇張不實之言。
1.2 「駕長車，踏破賀蘭山缺」
賀蘭山在今天的寧夏，當時是西夏王國所在地。
金國國都在「黃龍府」，今天東北的吉林省農安縣；而「靖康恥」的徽欽二帝，是在西元1130年，被金人送到了「五國城」囚禁，在今天黑龍江依蘭縣。
岳飛的郾城大捷在1140年，岳飛對他的將領們説：「今次殺金人，直到黃龍府，當與諸君痛飲」。所以，岳飛的目標，是要「直搗黃龍府」；也就是說，要進擊東北的吉林與黑龍江地區。
賀蘭山與黃龍府，一朝西，一朝東北，是兩個不同的方向。
所以，如果岳飛寫《滿江紅》，他會寫《踏破長白山缺》，或是《踏破山海關缺》，不應是《踏破賀蘭山缺》。
1.3 「笑談渴飲匈奴血」
所謂的匈奴，指的是早期聚居在今天內外蒙古地區的遊牧民族。東北地區的民族，在中國歷史上，曾經出現過不同的名稱，如肅慎、靺鞨、鮮卑、契丹、女真等。
岳飛應該不會用「匈奴」，來稱呼東北地區的金國。就像我們不會用「紅夷」，或是「老毛子」，來稱呼日本。
1.4 合理的推想
蒙古鐵騎在1227年滅了賀蘭山麓的西夏王國。當時是宋理宗寳慶三年，也是金哀宗元年。《滿江紅》這首詞的作者，如果是南宋末年的邊關將領所作，似乎就合理了。
南宋末年，一方面要對抗蒙古鐵騎的侵略，所以要「笑談渴飲匈奴血」；另一方面，對於金國，又有「靖康恥、猶未雪」的悲情。
西夏已歸屬蒙古，所以「踏破賀蘭山缺」，攻佔寧夏，討伐蒙古，也是合理的。
所以，《滿江紅》這首詞，如果放在南宋理宗前後的年代，就合理了。放在岳飛年代，就不合理了。
南宋末年的名將也不少，譬如王堅、張珏堅守合州《釣魚城》，終至於蒙古大汗蒙哥，亡故於《釣魚城》下。
再譬如蒙古攻打襄陽多年，守襄陽的名將先有孟拱，後有呂文煥。蒙古鐵騎耗費38年，才攻克襄陽。
大俠金庸，以此爲參考，偷梁換柱，寫下了大俠郭靖以《降龍十八掌》力守襄陽。守襄陽確有其事，郭靖大俠則無其人了。
如果是南宋後期的名將，如王堅、孟拱、呂文煥，來寫《滿江紅》，其中的詞句如《駕長車，踏破賀蘭山缺》,《笑談渴飲匈奴血》，就合乎歷史背景了。
1.5 岳珂的《岳王家集》
近代學者余嘉錫認爲《滿江紅》不是岳飛寫的。他的一個有力論證，是來自於岳飛的孫子岳珂。岳珂與父親岳霖不遺餘力，搜訪了所有岳飛的遺稿，出了一本《岳王家集》。甚至在 30年之後岳珂重刊此書，《岳王家集》中，都沒有這首《滿江紅》。
這首《滿江紅》，最早是出現於明世宗嘉靖年間，徐階所編的《岳武穆遺文》。徐階是依據明孝宗年間，浙江提學副使趙寬所書寫的岳墳詞碑，而將《滿江紅》收錄到他的《岳武穆遺文》。
趙寬也沒有說明，他是依據什麽資料，得知《滿江紅》是岳飛的作品。
總之，《滿江紅》不見於岳珂的《岳王家集》，也不見於宋朝與元朝的文獻中。是在幾百年之後的明朝中葉，才出現的。
2. 岳飛的《小重山》
岳飛有首詞《小重山》，收錄在岳珂的《岳王家集》中，是岳飛手著，應無疑慮。
《小重山》原文如下：
昨夜寒蛩不住鳴，驚回千里夢，已三更，起來獨自繞階行，人悄悄，簾外月朧明。
白首為功名，舊山松竹老，阻歸程，欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰聽？
這首詞寫得很低調。說的是午夜夢囘，獨自繞階徘徊，人靜月明。想到自己多年奔波，不禁動了思鄉情緒。可是，自己重重心事，又能對誰說得透徹？。
《小重山》與《滿江紅》風格迥然廻異。《小重山》寫的是沉潛的心境，低調徘徊；《滿江紅》是高亢激越，穿透雲霄。
我們來比較一下兩者的風格：
《滿江紅》：「擡望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。」
《小重山》：「欲將心事付瑤琴，知音少，絃斷有誰聼？」
岳飛的《小重山》中，有“不如歸去”的感嘆。所以才會有
「驚回千里夢，已三更」以及「白首為功名，阻歸程」
換句話説，一代名將，夜半驚醒，思念故鄉，想到自己忙忙碌碌，功名事業，阻礙了他的歸程，如今舊山松竹老矣，故鄉樹猶如此，人何以堪？
岳飛《小重山》内容，與南北朝庾信《枯樹賦》，做了呼應。
對我來説，岳飛的《小重山》，更像是親人好友之間，自然而親切的對話。就此而論，我會更偏愛《小重山》。
3. 范仲淹的《漁家傲》
范仲淹是北宋仁宗時期的名臣，早於岳飛110年。范仲淹曾帶兵駐守延州（今陝西延安），主要是防禦西夏李元昊政權的侵邊。
當時戍邊人傳唱一句話，《軍中有一范，西賊聞之驚破膽》，指的就是范仲淹守西夏。
范仲淹有首著名的詞《漁家傲.秋思》，原文如下：
塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂裏，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白髮征夫淚。
比較一下范仲淹的《漁家傲》與岳飛的《小重山》，譬如
范仲淹的《羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白髮征夫淚》
岳飛的 《欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰聽？》
宋朝兩位爲國征戰的名人，相隔百年，一在陝北，一在中原，雖然時空不同，都在發抒相似的胸懷喟嘆，同樣留下了感人的文學作品。
我們不妨把范仲淹的《漁家傲》與岳飛的《小重山》，放在一起欣賞，就更是意味深長了。
(文章只屬作者觀點，不代表本網立場。)
作者簡介
薛中鼎，大學讀理科，有比較嚴格的邏輯訓練，後來在政大讀企管碩士，美國讀管理科學博士。
大約有北方遊牧民族的基因，所以換了些不同的工作領域，在美國、北京與台灣都生活多年。雖然“遊牧”四方, 對於中國文學與歷史，尤其是文學與歷史的關聯性，以及歷史變遷的邏輯性，一直有濃厚的興趣。喜歡嘗試著以百年後歷史學家的角度，來分析探討當下的現象與問題。