佛光山開山星雲大師5日圓寂，13日舉辦荼毘(火化)圓滿後，燒出許多舍利子。星雲大師生前曾說過:「我沒有舍利子！」對此佛光山表示，那是大師希望世人對佛法的認知應回到根本，而不是在有形、有相上求，不強調舍利子的信仰。
圖說:星雲大師舍利子色澤多為法乳般淨白，且圓滿光滑。(佛光山提供)
星雲大師荼毘儀式歷經3個多小時，弟子們在為大師整理舍利靈骨時，發現有許多清淨白皙，光滑圓潤，宛如珍珠般大小的圓形結晶舍利子，有些散落、有些則坎在潔白的遺骨舍利中，還有許多小舍利子，數量一時難以計算，令人震驚。
圖說:星雲大師圓形結晶舍利子，於潔白的遺骨舍利中，其他更有無數小舍利子。(佛光山提供)
大師舍利子色澤多為法乳般淨白，猶如他所坐之涅槃塔，其他還有紅、黃、藍、黑等琉璃光色的圓形結晶堅固子。還有遺骨舍利、舍利花等，莊嚴無比。按佛教觀念來說，舍利形成原因，不是生理因素，也非食物結晶，而是日積月累長年修持，功德昭著的自然成就，是戒、定、慧三學熏修的成果。《金光明經》卷四〈捨身品〉云：「舍利者，是戒定慧之所熏修，甚難可得，最上福田。」對此，佛光山表示，星雲大師燒出舍利子是大師一生修持，利益眾生的功德自然感得的結果。
圖說:圖為星雲大師的真身坐塔，設計源於印度拘尸那揭羅城中的涅槃塔。(佛光山提供)
至於星雲大師生前曾說自己沒有舍利子，佛光山表示，那是大師希望世人對佛法的認知應回到根本，而不是在有形、有相上求，不強調舍利子的信仰。一如大師曾說過，只有道德才是取之不盡，用之不竭的寶藏；能夠求證空無的真理，更是究竟解脫之道。星雲大師的真身舍利，應證了人間佛教的菩薩行者，以慈悲智慧在人間為眾生服務、落實三好、四給的行持，也是至高無上的法門。