關於新年，宋代有一詩一詞值得咀嚼，首先是大家所熟悉，王安石的（元日）：「爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇；千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。」大意如下：「爆竹聲送走了舊年，春風把暖意送進屠蘇酒碗裡；初升的太陽拜訪了千家萬戶，卻見每戶人家都用新春聯替換了去年的舊聯。」這種熟悉而熱鬧的場景，迄今猶在，且竟千年而不易。
永和山水庫位於頭份與三灣交界，波光瀲豔，水光接天，是個踏青的好地方。圖 : 陳文發攝
其次是趙長卿的（探春令）：「笙歌間錯華筵啓，喜新春新歲，菜傳纖手青絲細，和氣入、東風裏。幡兒勝兒都姑媂。戴得更忔戲。願新春已後，吉吉利利。百事都如意。」簡譯如下：「在笙奏及歌唱交錯下，豐盛的筵席開動了！歡喜地迎接新年到來。纖纖玉手傳遞著名果、疏菜與春盤。和樂的氣氛瀰漫在春風裡。春幡、春勝等光彩奪目的迎春首飾，把少女打扮得分外妖嬈，穿的戴的也爭奇鬥豔，賽似天仙；祈願新春過後，大家都能大吉大利，萬事如意。」這種景象更加傳神地表達出宋代的新年，幾與今日無異。
史上最長的年假已近尾聲，由於害怕塞車，除了除夕當天從頭份市區徒步前往永和山水庫走走外，哪兒也不敢去，鎮日蜷縮於棉被裡與貓兒嬉戲，再來就是吃飯和滑手機了。頓頓是豐盛的年菜，處處是響亮的炮聲，唯一異於童年的是幾乎聽不到新年的應景歌曲，連電視節目裡也罕見播放，少了一股傳統的年味，只好從手機裡查找幾首熟悉的歡歌聊以自慰。
記得小時候的紅包是十元鈔票一張，吃完年夜飯後會買沖天炮及水鴛鴦來放。沖天炮是放在酒瓶或竹筒上燃放，而水鴛鴦則是放入水溝或田裡，看濺起的水花或是噴飛的泥土，就已覺到十分地快樂了！至於「新年穿新衣」在我的童年裡是未曾享有的，因為家中食指浩繁，小孩也很懂得審時度勢，既不吵，也不鬧。長大後，甚至為人父後，仍延續了這個傳統，過年從來不穿新衣，以倡儉風，並念前艱。
上了小學後，紅包漸增，會到批發行買糖果盒給鄰居抽抽樂，以賺取微薄的利潤。有抽氣球，抽現金，抽軟糖，抽魷魚絲……不一而足，印象中最為深刻的是抽蜜糖地瓜，當客戶抽中「乙個」的時候，我以為甲代表一，乙代表二，因此「乙個」是兩個蜜地瓜的意思，結果損失慘重，以至於印象深刻，至今難忘。
到了元宵前後，會製作燈籠並手擎火把夜遊，燈籠是找一顆大蘿蔔，刳去其心，使白壁愈薄愈好，一來輕巧，二來透光性亦佳，底部插入一根長釘以為燭座，上插一根蠟燭。蘿蔔四圍鑿了多個圓孔用以洩光，上方兩端繫繩並以細竹提之。而火把則是鋸一截新鮮竹竿（濕潤而不易燃燒），節上預留十五公分開口孔洞，塞入裹足汽柴油的棉花布料，點火後炬光明照，在夜如晝，田埂上，一列逶迤如龍的移動火炬和提燈，是元宵節最為深刻的印象。
有一回過年，父親帶一家老小去頭份東聲戲院看電影，還為了我的身高該不該買票而爭執了一番，當時後方排著長龍，我年紀雖小，當下還是覺得十分丟臉，但以當時的家境而言，看一場電影無異於今日的全家出國，看得出父親拮据的雙手裡，仍設法擠出一些些幸福以塗滿我的童年。
大年初三是先父的忌日，我於是沐浴更衣，再到頂樓佛堂上香，誦唸了金剛經、心經及大悲咒各一遍，並做迴向。離家北返時，大姊送了一堆冷凍香腸，並囑咐不能在結凍情況下油煎，否則會外皮燒焦而內部未熟；要先用開水煮熟後再微煎即可，說這是先母生前的烹飪妙招，我隨口應允後也深覺有理，只是在回程的高速公路上，突然回想起以往全家刻苦的生活情景，那段逐漸模糊的微風往事，竟無端地擰亂了平靜已久的我的心湖。
經過這些年，日子漸漸地改善，體悟也漸漸地增多，可勞苦的雙親卻俱已不在人世了！雖知人間有苦，但仍無法淡然；雖知這是必然，但總覺得遺憾；情走至此，能不悲傷？故而兩手空拳，寸心欲碎。曾經為此而暗自流過許多的淚水，也曾為此而更加地了解世事的無常，可如今更添一筆的卻是亂入的悵緒以及向昃的年華……。
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屠蘇酒：古漢族風俗，於正月初一飲屠蘇酒以避瘟疫，據傳為華陀所研。
曈曈：天將亮時由暗轉明的樣子。唐．元稹《鶯鶯傳》：「華光猶苒苒，旭日漸曈曈。」
間錯：交錯。
華筵：盛美的筵席。
幡兒勝兒：即春幡、春勝。幡是一種旗幟，勝是方勝、花勝，都是剪鏤彩帛製成各種花鳥，大的插窗前，小的戴在姑娘頭上為飾。
姑媂（音帝）：宋時口語，指漂亮，精緻之意，一説指姑娘，少女。
忔（音亦）戲：宋時口語，指美好，可愛。
本篇文章轉載自 桃園電子報。