【陳君明 台東東河】
位在東河鄉泰源盆地內的尚德村是台東最小的村落，雖然人口曾高達2千多人，但如今長住人口卻僅剩100多人，而尚德村內的七塊厝及銅礦聚落，在民國50年代曾因為香茅產業，吸引許多西部客家人聚集，並成為東海岸少有的客家庄，但民國70年代後工業發展，這群客家人又紛紛移回西部，目前七塊厝及銅礦，僅剩下零星幾位客家人，成了「消失的客家庄」。
台東縣東河鄉的泰源，北源、尚德等三村，位在東海岸山脈，不靠海的泰源盆地內，又被稱為「洞內三村」，由於地處偏遠，產業又僅有農業，導致青年人口大量外移，目前洞內三村以老年人口居多，北源或尚德甚至超過一半的人口，都是65歲以上的老人。
台東縣東河鄉北源村村長 李重民：「那個年輕族群很少，你沒有看到新婚要在這裡，要待產的，沒有看到過。」
而洞內三村裡，又以尚德村人口最少，在籍人口雖有300多人，長住人口卻僅有百來人，散村的尚德又分為，前寮、五塊厝、後寮、七塊厝，烏心石、十塊厝、銅礦等聚落，而七塊厝及銅礦是尚德村，早期客家人最密集的聚落。
台東縣東河鄉尚德村前村長 張發仁：「香茅價格很好，跑來這(七塊厝)開墾，不用錢，開墾的地就自己的，就開始種香茅。」
台東縣東河鄉尚德村村民 李清亮：「(友人)回到故鄉(苗栗)，就跟這些鄰居說，這邊(銅礦)很容易生活，就跟鄰居一起過來，那時候就是53、52年就過來，到現在，就陸陸續續，我們苗栗客家人就來到這。」
13歲就跟著父親，從苗栗到海拔400多公尺的銅礦山區，開墾種香茅的李清亮，是台東知名的有機農場主人，每日他都會到土地公廟「靈福祠」上香，這座土地公廟是銅礦最重要的信仰中心，牆壁上在民國55年建廟時，留下的捐款名錄，超過9成都是客家人。
台東縣東河鄉尚德村村民 李清亮：「像是李金球、溫炳妹、黃錦來這些，大部分都是客家人，這有好幾十個名字，就只有4、5個是河洛人。」
好景不常，香茅產業並沒有維持多久，爾後雖然改種柑橘、梅子等，也都曾風光一時，但隨著西部工業發達極需人力，民國70年代末期，銅礦的住戶就像早年，呼朋引伴到此開墾那樣，又紛紛搬回西部，如今銅礦地區，僅剩李清亮一戶客家人。
台東縣東河鄉尚德村村民 李清亮：「回去(西部)以後，說一個月賺有2、3千元，那時候錢比較大，那時候70多年的時候，就回到(銅礦)這裡跟大家講，工業起步時，就這樣互相邀 就全部去，回去(西部)以後再回來，大家又問說好不好 說好，就這樣一直搬回去，2、3年就搬光了。」
不僅僅是客家人，尚德村其它聚落，無論是河洛或阿美族，也在這樣的時空背景下，紛紛搬到西部都會區，村內原本的3所小學，銅礦分校、七塊厝分校陸續廢校，連尚德國小也在13年前廢校，尚德村也成為台東最小的村落。