能力與信仰 來自正信與正念

　　當中，索菲亞提及的是，神尊多數沒有神明的論點，通靈才女則持反對意見，並表示，道教中擁有許多神明，菩薩，多數神尊是有神明的,方便人們"看","祭祀"的形象,人是有形有體,神佛則是無形無體,屬於精神層面,所以需要強調的是正信正念的修持,並非一般認識的神靈。

　　此外，在道教中神職人員需要面對關於人性醜陋面，其表示，在佛教中可能稱之為五毒，或者邪知邪見，神職人員要知道自己的發心及認識神佛,光是這樣就相當不容易,需要很長時間的修持,許多人所謂的陰陽眼或者道教中被神明要求辦事,則需要檢視自己的初心,是確認要"領旨"且正確發心做事,需要甘願而快樂。

　　通靈才女更提到早期台灣有許多宮廟因為開明牌而讓人們觀感不佳,這屬於邪知邪見,也非神佛之意,有人或許就是有偏財運來求神佛,因緣到了,神佛幫忙,但不是迷信神佛會開明牌。道教裡的修行與佛教相似,修行在個人,有沒有慈悲心與利益眾生的心,都考驗著神職人員的發心與修持。（攝影／李傳溎）

黃天堂 通靈才女田乃文

背 景：

現任黃天堂 宮主

亞洲大學設計學院暨外文系 雙學士學程學位

卡莎米亞冰淇淋工坊 總經理

擔任東海大學攝影社指導老師

曾任台中教育大學攝影社指導老師

曾任亞洲大學攝影社指導老師

曾任元培科技大學攝影社指導老師

2016年由中華民國國際經濟合作協會主辦 參訪歐洲及德國國會

享樂流行演奏會演奏鋼琴

擅長現代詩詞創作