臺北憲兵隊日前因魏姓民眾持有白色恐怖時期文件，無搜索票即違法強搜民宅，事後出現魏男簽名的自願接受搜索書，但沒有錄影。從尹清楓到洪仲丘、李蒨蓉阿帕契、魏男，國人如何相信國防部？ 魏姓民眾的白色恐怖時期文件已過期限，沒有外流犯法的問題。且倘若文件內容屬實，理當如同228還原歷史真相，此與心虛者口中「製造仇恨和對立」無關。馬政府將卸任，若要作所謂「歷史定位」，自己須以身作則，勿做違法與違反道德之事。根據刑事訴訟法第131-1條：「搜索，經受搜索人出於自願性同意者，得不使用搜索票。但執行人員應出示證件，並將其同意之意旨記載於筆錄。」此法爭議頗大，應考慮修法或廢除。試想，就連簽署本票皆可能有不對等、被脅迫的情形，手無縛雞之力的民眾，面對有權勢官員的「提醒」，亦會因對法律認知薄弱、被恫嚇的恐懼心理，而被逼就範「自願」簽署被搜索同意書？如魏男事件，相關人員遮掩事實，粉飾太平。刑事訴訟法第131-1條形同賦予官員濫權的保護傘，不清不楚的盤查扣押，對於標榜法治人權立國、簽署人權兩公約的國家，無疑為極大的諷刺。 筆者回想到雨傘革命，是2014年9月26日至12月15日在香港發生的一系列爭取真普選的公民抗命運動，演變為大型全民對民主的訴求，當時學民思潮召集人學生黃之鋒即對臺灣媒體表示：「今日香港，明日臺灣。」2015年10月至12月期間，香港銅鑼灣書店發生5人陸續、集體失蹤的案件，5人被強押北京，事後官方公開聲明：他們是自願旅行到北京配合公安調查，自由心證。2016年2月8日晚間至9日凌晨，香港警方強力取締違法魚蛋、豆腐……等小吃攤販，引爆香港史上最嚴重的警民流血衝突事件。筆者其時尚不大能理解暴動的原因，因一切都有影像，必會追究參與者，也定能按照片逮捕到人，惟仍然有相當大規模和激烈的行為，顯示社會的不滿，已到達一定程度。筆者個人的想法是：香港低下階層的貧窮化，為其中暴動的原因，筆者較為同情窮人。數年來香港類似的全民運動與警民衝突多次，是陸續累積的民怨所致。 魏男事件，令人深感臺灣回到戒嚴時期，印證了不待明日，今日香港，即為今日臺灣。此類事件若再發生或處理不慎，如香港楚歌四起，勢必再有中國1989年民運局面的流血衝突。臺灣自稱比中國的人治更為文明、民主、人權、法治，但解嚴數十年，再度淪落到如斯田地，豈是國防部長一句道歉即能雲淡風輕？豈是調離幾位官員即可以撫平民心？馬政府八年將屆，這恐怕不會是違法亂紀的最後一件無能荒唐事件？ 香港雨傘革命，警察對群眾動用胡椒噴霧，警民陷入緊張關係；魚蛋革命，警方直接對空鳴槍；魏男人在家中坐，搜索突然來，更全然瓦解民眾與馬政府早已單薄的信賴基礎。回憶起陳文成時代的國民黨，即如現在的共黨中國。白色恐怖的政黨，行邪惡、掌控、慾望之實，是一國兩制的下場。中國=專制=白色恐怖，看看香港，想想臺灣。國家主權，民主自由，是臺灣的核心價值。對共產專制的「偽92共識」，尚能存有任何期待嗎？臺灣沒有了，我們又能去那裡？