專欄/誰說只能反課綱?「唯本」觀念要改變(下)

蕃論戰/KSH/專欄
10 年前
課本以知識為主軸,學習課外材料,即能注重與生活的聯繫,採取綜合生活題材的「生活化學習」,並在日常生活中運用所學。 「考試學習」與「生活學習」未必是經得起邏輯推敲的嚴謹概念,但如此用語似乎仍然大致可以概括兩種不同的教育觀念及其實踐。而且考試與生活絕非截然對立,因為學校教學不可能完全脫離各種考試,而生活學習也非隨心所欲的「開門辦學」。因此,從「考試學習」轉變為「生活學習」的真正目的在於:使學生既能在近期從容不迫地面對各項考試,而取得理想的成績,更能著眼於未來,具備將所學落實於生活的得心應手能力。 類似反課綱運動,即為一種社會生活的學習。培養21世紀具現代觀的人才,是每一位教育者義不容辭的使命。而作為教師,理所當然應結合教學,培養學生的社會責任感和社會參與能力。社會生活即是要求學生在社會生活的廣闊天地中,為改造社會盡一份公民的責任。學生每日回家的路上,所見所聞所感的街頭交通、市場、城市環保、治安狀況、新建大廈甚至個體攤位,皆可以成為關心、思考、評論的對象。社會生活並不僅是指學生的街頭活動,亦包括學生雖然身處校園,卻始終保持著熱愛生活、思考社會的良好習慣。學生應「身居斗室、胸懷天下」,因此,往往有許多社會焦點,皆會在班級引起迴響,如新聞事件,可蒐羅大眾的相關意見,與同學討論。通過這類社會參與活動,學生所收穫的已遠遠不止是不斷提高的讀寫聽說能力,更有日益增強的現代國民意識。 聯繫現實生活,加強將所學實踐於生活中。如閱讀知名創作:琦君《桂花雨》,學生可思考如何把課堂延伸,擴大知識面,拓展視野,獲得實踐能力,培養主動探究觀察和創新意識的精神,即可組織研究性學習活動,作一份家鄉特產的課外報告。想知道自己家鄉有那些特產,回家詢問父母與家人。走出課堂、走出學校、走向社會,開展田野調查、社會調查、現象觀察,廣泛收集資訊。「家鄉」是學生成長的重要地方,對調查的特產進行分析,並針對時勢,向農家或政府部門提出自己獨到的建議。 因此,跳脫課本,從家鄉特產的調查研究,認識「生於斯、長於斯」的土地,使知識、能力的活用更加趨向綜合化。期望通過綜合性的活動,使多元智慧得以充分發展。故學生在課外的調查研究活動,提高閱讀量,且擴充知識層面。在調查活動中不再限制於學校課堂和既有教材,而是進一步參加課外教材的進行,走向了社會,走向大自然,大量收集許多課外資訊。了解家鄉特產,對某一特產深入而細緻地做調查研究,接觸許多新事物,無形之中會激發主動探究的興趣,培養積極求知、努力創新的意識。在社會調查研究活動中學習,學生的傾聽技能、發問技能、觀察技能、記錄技能、訪談技能、調查技能,無疑得到了充分的調動和培養。 課本或課外教材,皆為學習的形式工具之一。課外教材,能推動學生學習在課內少見的內容。故反課綱的學生莫心急,課外的自主學習機會比比皆是,保持理性思維,何須擔心被洗腦?