池上鄉金城武樹與伯朗大道是遊客喜歡造訪之地，然而絡繹不絕的腳踏車阻礙交通，生態文學作家劉克襄書發文指出：「台九線旁出現不少單車租借場，那是好幾塊農耕地消失，換來的結果」。劉克襄其實是位不折不扣的「池上控」，多年來撰寫數篇關心池上生態的文章，對於池上被大肆破壞，他憂患意識甚深，或能引發民眾對環保的深度思考。 光復初年放在竹葉上的三角飯團，是「池上便當」的前身，對於劉克襄是一種歷史的緬懷。「池上便當」是臺灣米食領域的代表品牌，但鮮少有人知道它的來源。劉克襄在〈大埤、小米蝦和池上便當〉一文中，鉅細靡遺考察池上便當一甲子前的菜色，並提及大坡池風景區因全面增建設施、砌石填土，人工島堵住了湧泉，大面積的卵石砌岸也成為人工湖風貌，甚至連池上便當的招牌菜「小米蝦」不再豐富，也源自於大坡池生態的全然改變了（現今的池上便當應無小米蝦)。劉克襄提到：「荒島是過去大興土木滯留下來的廢棄物，有些當地人士積極地要剷除，恢復成舊貌。但我以為，挖走大量沙土，必須花費龐大的經費。還不如，保留小島，讓它荒涼，或局部改變地理，再切割小島成三四區塊，形成島中之島。時日一久，反而會吸引其它動物的到來，尤其是罕見的秧雞科和鷺鷥科鳥類。」這些話可視為劉克襄在控訴人類破壞生態環境的行為。劉克襄亦十分詳細地分別記下了大坡池從1970到1980年代的變化，透露出一絲不苟的科學態度，和鍥而不捨地從事田野調查工作的各種甘苦，如有所發現的樂趣，和遭受挫折的苦惱，充滿了與自然生物融合交感的欣慰和樂趣。 〈大埤、小米蝦和池上便當〉提到當劉克襄舉箸翻攪木盒便當時，升騰的除了飯菜香之外還混雜著油然而生的失落。早年，讓他最為激動的小米蝦，卻因棲息濕地的過度開發，自飯盒中銷聲匿跡。若非劉克襄田野蒐集後的振筆疾書，遺落的歷史記憶何以承襲？然而當地人士為劉克襄解說大坡池的變化，這段文字是極具科學性的，劉克襄亦表明他的生態理念與另類思考，嘗試推翻過去舊有的旅行思維，摸索出一種率性和單純的滿足。就像他認為不如保留荒島，反而有機會吸引其他動物停留，這是一種以「舊」引「新」的互動，且他樂觀的認為：說不定在池上便當已不復見的小米蝦，能因此有機會重新復活。 劉克襄藉由池上便當美味的聯想，滋長出的是世代的歷史記憶和獨特的人文關懷。但如今池上打著「男神金城武」旗幟的大門敞開，便是商業行為強盜般的進駐，足證劉克襄從20—21世紀對池上的憂慮，非一日之寒。我們必須了解：不需飄洋過海、也不用古老的歷史來炫耀或憑弔，只要在臺灣這個美麗的島嶼上，做一些短距離的移動，就可能會發現臺灣的細緻與遼闊。與大自然相處，將是劉克襄與民眾一生中至為珍貴的時光。