親民黨主席宋楚瑜表示要做轉型正義，他也表示自己反省並鞠躬道歉，獨立總統參選人施明德則發表文章「關於仇恨」。他說，台灣需要放下仇恨，才能向下扎根。
施明德說，二二八時代喊：「日本走狗該殺」；白色恐怖時代喊：「消滅共匪」、「台獨即台毒」；1990年代民進黨有人喊出：「中國豬滾回去」；現在經常聽到：「國民黨不倒，台灣不會好」，也有人反嗆：「民進黨不倒，台灣不會好」。其實，這些都是仇恨，應該放下。真相和解與轉型正義要處理的就是誠實面對這些仇恨，找出台灣人的尺度。
施明德解釋，「我們，指的是所有的人。我們的仇恨也許不如希特勒屠殺猶太人那般恐怖，也許不如南非種族對立那般暴力血腥，也許沒有現在的isis那般變態邪惡，但是，仇恨是一種情緒，無法被比較，只要我們不願面對仇恨的因子，仇恨將在各個層面向我們反撲，我們很難發展精緻的政治論述，（仇恨的政治論述是淺薄卻煽動的，愛的政治論述經常是複雜的老生常談）我們很難發展深厚文化底蘊。（有恨的文化不會扎根只帶來冷漠，有愛的文化才能熱情扎根）」
「我恨過，所以我拒絕恨。」施明德說，「我知道恨的力量很強大，很有效，我也知道需要深刻『克己』才能放下，而且得經常提醒自己『克己』。台灣需要放下仇恨，才能向下扎根。」
施明德指出，仇恨是選戰對強有力的武器，在台灣一直都是如此。這樣廉價有效能的武器，每個競選者都不得不使用，自己不用，也會找打手用，找網軍用。獨裁之惡，是掌權者運用「恐懼」恐怖統治人民。民主之惡，是政客不斷使用「仇恨」動員操弄人民。「我們必須清醒。」
另外，他也說，正義是不能辯論的。朋友們！難道我們可以辯論「殺人是錯的」這個道德命題嗎？真相與轉型正義也是不能辯論的。是就是，不是就是不是。自古以來就是如此。
施明德指出，獨裁者會造就不正義，民主制度下也同樣會造就不義。我們仍要警惕。獨裁與民主是政治的制度，更替時而有之。人類生活的永恆價值應該是自由、平等、博愛。人類社會，自私自利的叢林法則經常是人性的常態，公平正義的追求往往需要經過努力與克己的精神。