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受難者捐史料 一只書包訴血淚

立報/本報訊 2013.12.10 00:00
【記者郭琇真台北報導】「物品被沒收也無妨,我的冤罪,以後會昭明。」一封來自獄中的絕筆家書,低吟政治受難者高一生對於家人的期盼和叮囑。文化部10日於中山堂舉辦人權日紀念音樂會,除了邀請音樂家胡德夫、台北市高齡政治受難者關懷協會等團體朗誦、演唱追思歌曲,也表揚5位政治受難者捐贈的珍貴史料。

(上圖)政治受難者許貴標表示,年輕時他不知道什麼是人權,直到入獄後才明白,他想告訴晚輩人權與自由得來不易,應該好好珍惜。(圖文/楊子磊)

歷史錯誤可原諒 但教訓不可忘

一年一度的人權日紀念活動10日於中山堂登場,文化部邀請360多位白色恐怖受難者和家屬參與。音樂會在政治受難人互助會歌詠《安息吧!同志》揭開序幕。總統馬英九表示,歷史的錯誤或可原諒,但歷史的教訓不可遺忘,無論228或白色恐怖事件,國民黨都無從迴避,唯有誠懇檢討、盡力還原歷史,而文化部近日推出的「國民記憶庫」便具有這樣的意涵。

文化部長龍應台致詞時引述日前逝世的南非前總統曼德拉,在爭取黑人平權時曾說過的話:「跟隨著自由的,其實是責任,而我們的漫漫長路其實沒有停止。」她指出,教育是改變世界最偉大的武器,感謝政治受難者前輩用身體和生命為台灣社會上一堂人權課。

推高山自治縣 高一生遭槍決

此次捐贈珍貴史料的5位政治受難者及家屬,分別是高英傑、鍾興福、許貴標、吳水燈和高文章。鄒族音樂家高英傑為政治受難者高一生的次子,他的父親於日治時期接受日本教育,成為部落裡第一位進入師範學校的學生,因此以「一生」為名;學成返鄉後,高一生擔任教師和警察職務,並於1945年成為吳鳳鄉(今阿里山鄉)鄉長,他一生致力推動族人朝現代道路邁進,在國民政府來台時期,提出推動「高山自治縣」的理想,引來政府的監控和羅織罪名。

高一生1951年被逮捕後,在獄中書寫家書表達對於家人的思念和擔憂,直到1954年4月遭槍決前,總共寫了56封家書。高英傑10日出席音樂會時,上台朗讀最後一封家書的內容。他指出,父親在家書中,常用日本片假名寫下「趕快救我」等文字訊息,向家人求救,無奈母親請求族人幫忙時,族人因害怕受牽連都避而不見;當時弟妹收到學校通知單時,上頭還會註明父親是「高匪一生」,看了十分難過。他呼籲,新世代要謹記教訓,不要重蹈踐踏人權的覆轍。

▲1954年2月,阿里山鄒族領袖高一生遭當局以「貪污」與「叛亂」罪名判處死刑,其次子高英傑代表家族於59年後的世界人權日,將父親自獄中寄出的數十封家書贈予國家人權博物館籌備處。(圖文/楊子磊)

用飯粒當漿糊完成的牛皮書包

現年87歲的許貴標,尚未入獄前的人生順遂。擁有高中學歷的他,23歲就進入木柵國小擔任教師,後來還成為景美農會的幹部,卻因為認識省工委會木工支部的王忠賢,遭《戡亂時期檢肅匪諜條例》處有期徒刑7年。他笑說,那個年代「說話沒自由,連聽話也沒有自由。」當時他只知道王忠賢是位水泥工人,喜歡說政治時局的事情,洗耳恭聽,沒想到因此入獄。

許貴標1954年入獄、1959年減刑出獄,在監禁中,他結識了吳鵬燦和連德溫2位獄中難友,他的難友遭處決前,遮遮掩掩地利用家人送來的報紙和省吃剩下的飯粒,做成牛皮書包。許貴標出獄後,保存書包至今,贈予國家人權博物館,希望警惕後輩,老一輩用血淚換來的人權與自由價值,必須珍惜。

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