不知道大家是否還記得前些日子，新聞報導高雄捷運站一對青少男女疑似蓋外套進行口交的事件？此事件一經媒體曝光之後，引發許多人的瘋狂轉載與觀看，甚至流傳到世界各國。類似「活春宮」的新聞事件，還真的是層出不窮，地點包括在校園、餐廳、公園涼亭、馬路邊等等，都可以發現這些情不自禁的恩愛畫面，而且這還不是台灣獨有的現象，在國外也是屢見不爽，譬如有情侶在火車月台上直接做愛、或在火車座椅卿卿我我。看完這些報導，真的令人不禁大嘆，現代人展示性愛都要如此的直接與勁爆嗎？
「活春宮」事件，若以現代社會觀點來看，這可是會牽扯到妨害風化等法律相關議題，也就是說，「性」應該是要「關起門」才能做的事情，公開展演是一種缺乏羞恥心的行為，身為人類的我們，怎麼可以學習動物交配的行為呢？雖然這些道理，我們都懂，可是為什麼還是有些人會在公共場合發生關係？我想尋求刺激的因素占了大部分吧！
不過對於在公共場合性交這件事，記得讀研究所的時候，教授曾經提過，咱們中國古代的老祖先可幾乎都是在公共場合性交，在《周禮．地官．媒氏》中提及：「仲春之月，令會男女，於是時也，奔者不禁；若無故不用令者，罰之，司男女之無夫家者而會之」。其意思是指，在2月的時候，政府命令適婚男女應該要相聚一起，如果有中意者，便可相約到郊外野合，盡魚水之歡，可是，如果在這期間，沒有特殊原因而不參加此活動者，那是要被處罰的，處罰什麼呢？處罰沒參加的人去尚未有婚約的家中行房。
依現代的觀點來看我們老祖先的行為，應該會覺得很不可思議，這不就跟動物沒什麼兩樣？但事實上並不然，以當時先人的生活環境以及社會規範，他們認為做愛的目的是為了繁衍後代，也因此，從出土文物中，除了發現在野外交合的石版畫外，亦發現許多用石頭或木頭刻成生殖器官樣貌的器具，這就是先人們將生殖神格化，並加以供奉膜拜，專家們稱為「生殖崇拜」。
而為什麼一定要野合呢？這又與中國古代哲學「天人合一」的論點有關。先人們認為，男女的性結合是宇宙二元自然力相互作用的一種表現，人類的微觀所為會影響宇宙的宏觀世界，反過來，宇宙的宏觀世界也會影響人類的微觀行為，因此，當風雨交加、雷電閃爍、天氣不穩定的時候，最好不要行房，這對受孕是有很大的影響。
因此，從歷史史經中，我們可以發現，先人們的「野合」與「天人合一」說，均是立基在繁衍種族後代為目的。
然而，隨著世代的演變，人們對於野合的看法也逐漸改變，畢竟，性交以繁衍後代在現代社會已非全然的目的，追求愉悅、享受的大有人在，故做愛還是不要太常公演，在一個舒適的環境，才能盡情的享受喔！
（社工督導、台灣性學會理事）