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左右看:千千萬萬篇便當文

立報/本報訊 2013.05.26 00:00
左看:我們都寫了便當文

台灣政府、社會大眾,在聽聞自助餐店歧視菲籍移工的便當文,在追蹤後發現是作者「聽聞」、未經查證所寫的網路文章之後,似乎都鬆了一口氣,好像台灣依舊是一個富而好禮的社會,而國際的指控都是作者「三個人」的罪過。

固然便當文未證實就發布有錯,然而無風不起浪,其背景是各地拒賣菲人的店家驟增、新竹青少年追打菲籍移工的社會氛圍,亦即國人敵視菲籍移工的民族主義情緒,正是虐待菲籍移工氣氛蔓延的社會溫床。

但抵制便當文反應的是「台人有權拒賣歧視,但菲人不能恐懼」的荒謬邏輯。倘若台灣人無法區隔菲律賓政府與菲籍移工的差異,就像外國人將馬政府的無能等同台灣人的默許。

回顧來台的菲籍移工,多是在母國活不下去,被迫離鄉背井的低層人民。他們被仲介剝削、背負著債務、離鄉背井,每日工作12小時以上,跟往生的漁民一樣,賺的都是辛苦錢。而他們今日的處境來自母國的無能政府,那怕選票也無法改變的處境。我們理應制裁菲律賓政府,但不該拿弱勢者開刀,就像魯迅曾提醒我們:「勇者憤怒,抽刃向更強者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者」。

讓台灣人真正的勇敢吧!將我們的憤怒瞄準菲國,以及暗挺菲國以「重返亞洲」的美國吧!潘欣榮/公共化協會成員

右看:可以同情不能理盲

近日網路上便當文、麵包文滿天飛,雖然已被證實為未經證實、聽來的報導,但「便當店老闆將便當放地上,要求菲勞學狗爬吃;又說菲勞在便當店門外徘徊1小時買不到便當」,這一切不僅是對台灣的國際形象有損,更再次反應台灣知識界對同情弱者時的理盲與濫情。

事實上,拒賣是台灣少數商家的情緒之詞、加上媒體的渲染才產生。但「拒賣」和「虐待」是不同的,在自由市場賣家本就有權拒賣,同樣的,在自由民主的國家,人民也有權批評拒賣。

但這原本應可理性論辯合理性的討論,卻在便當文扭曲成對菲勞的虐待、污辱,這說謊者理應被法辦。然而,當警方用社會秩序維護法來法辦便當文時,竟然還有政大教授跳出來保護便當文的作者,他說:那些真的有發起「不賣"非人" 請不要槍殺我」的攤商,他們有沒有破壞台灣形象?他們有沒有製造政府對外談判時的困擾?如果內政部長認為沒有,難道是因為「說謊說假的」竟然可以比「拒賣拒真的」更有破壞力?

在價值崩解的今日,上述「說謊無罪」的概念,都只會加深我們孩子的價值觀錯亂。

倘若我們要重建崩解的價值,請我們相信台灣人臉上的質樸、敦厚、熱情,必將戰勝少數人搏版面式的拒賣作秀。吳恆祐/社會評論人

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