王家衛就算拍一百部片其實也等於只拍一部。導演Jean Renoir說得對：「一個好導演一生只拍一部片」。文人都一樣，翻來覆去只吹一個調，講同樣一件事；說穿了，不過講個「我」字，我就是我的作品。尼采說：「所有哲學都是自傳」。《一代宗師》與其說是拍葉問，不如說是拍王家衛自己，而這個「自己」，這個獨一無二的「我」，卻彷彿具有一種普遍性。那些有關「我」的問題，終究屬於所有人，差別只是在於有些人並無疑問，就算有疑問，可他還是一樣現實感鮮明地活著，馬戲團收攤，他馬上知道要回家寫功課，而只有那些心也跟著馬戲團一起走掉的可憐人，一直「在路途中」（on the road），找不到回家的路，就像上了一輛不知開往何處的列車。
維根斯坦說，「只有已經回到家的人才能說出真理」。所有存在主義者都不喜歡自己被冠上一頂存在主義的帽子，他們渴望存在卻不要主義；他們企圖說出真理，終究卻只能寫下鄉愁，發出悲鳴。真理也許在家誕生，故事卻在離家的那一刻方才開始。
「在北方有句老話：人不辭路，虎不辭山。這些年，我們都是他鄉之人。我是真的累了，想回老家，臨走前，有樣東西要還給你（一粒鈕扣）。六十四手，我已經忘了。我在最好的時候遇到你，是我的運氣。可惜我沒時間了。想說人生無悔，都是賭氣的話，人生若真無悔，那該多無趣啊。葉先生，說句真心話，我心裏有過你。我把這話告訴你也沒什麼，喜歡人不犯法，可我也只能到喜歡為止了，這些話我沒對誰說過，今晚見了你，不知道為什麼就都說出來了，就讓你我的恩怨保留在那兒，你多保重。」
王家衛所有的片都是《2046》，都是《花樣年華》，都是在尋找一個也許早已消逝或根本不曾存在的東西。「不是東方也非西方，不冷也不熱，在那日與夜都消失的經緯零度，我嚐到了流亡的滋味。」「那些消逝了的歲月，仿佛隔著一塊積著塵的玻璃，看得見卻抓不著，如果他能衝破那塊玻璃，他會回到那逝去的歲月。」
這些不是電影對白，而是一個流浪者生前為自己立下的墓誌銘了。（醫師）