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薄熙來重慶模式 敗給汪洋廣東模式

中時電子報/亓樂義/台北報導 2012.03.16 00:00
薄熙來被解職,他所代表的「重慶模式」將從激昂歸於平淡。大陸學界普遍認為,以廣東省委書記汪洋為代表的「廣東模式」,因強調市場機制與法治治理,雖不耀眼奪目,甚至老生常談,卻更具生命力,容易被社會大眾接受,也代表廣大群眾的心聲。

廣州中山大學政務學院教授肖濱說,從意識形態上看,薄熙來試圖以「唱紅歌」方式重建民眾的價值觀。不過,唱紅有其時代背景,它與狂熱革命年代的紅色標語與紅色口號連為一體,構成一套具有歷史印跡和時代特徵的紅色話語。

肖濱指出,「重慶模式」的哲學基礎是鬥爭哲學,價值內涵是階級鬥爭,這與市場經濟要求的法治秩序、權利平等和協商妥協大不相同,與「廣東模式」形成緊張與對立。有學者說,薄熙來搞得愈轟動,民眾愈擔心。

海外學人陳破空認為,薄熙來的唱紅是朝「左」的方向走,主要為那些緬懷毛澤東時代、沈迷文革熱潮的人所支持,而這些人並不多,今後依然長期存在,但這些「毛左派」都將持續被邊緣化,不會成為社會主流。

有人指出,工於心計的薄熙來以唱紅帶動群眾運動,迅速打造他治國大材的形象。大陸旅美學人何清漣說,這恰恰證明薄熙來犯了大忌,「重慶模式」理論化在二○一一年形成,而這種治國理論的提出歷來只有黨的最高領導人能提,顯示薄有意向中央挑戰,且動作之大,中共黨史上前所未見,高崗和林彪事件均無可比。

陳破空說,「王立軍事件」顯然不是孤立事件,而是黨內路線和權力布局之爭,在所謂「重慶模式」和「廣東模式」的較量下,如今前者落敗,後者上揚。

隨著薄熙來的去職,大陸一些左派網站如「烏有之鄉」等,既有失落的沮喪,也有不服的叫囂,但均無法掩飾的是一片哀鳴。

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