臺北市

餐桌上的「手機大戰」有解嗎?《台日媽吉》揭秘日本「食育」如何從心建立用餐儀式感

店家日報/台日媽吉
發布:(台灣時間) 資料更新:(台灣時間)

走進台灣的餐廳,隨處可見孩子安靜地坐著,但雙眼卻緊盯著眼前的平板或手機,而家長則趁機趕忙塞進一口口飯菜。這種被戲稱為「數位奶嘴」的現象,是許多現代父母在追求「安靜吃頓飯」與「育兒堅持」之間的掙扎。Podcast 頻道《台日媽吉》在最新一集節目中,由日本媽媽由子與台灣媽媽佩玲針對這場「餐桌手機大戰」展開了一場充滿文化洞察與溫柔啟發的對談。

當餐桌變成「螢幕戰場」:台灣與日本家長的共同焦慮

「有時候真的不是我們想給手機,是如果不給,孩子吵起來會造成其他客人的困擾。」佩玲在節目中道出了許多台灣家長的心聲。在台灣,餐廳氛圍通常較為熱鬧且富有彈性,但當孩子失控時,家長往往因為害怕「干擾他人」而選擇拿出手機換取片刻寧靜。

對此,定居台灣的日本媽媽由子觀察到,雖然日本也逐漸出現類似情況,但日本社會對於「食育(Shokuiku)」的堅持,仍讓日本家庭傾向將餐桌視為一個「學習的場所」。由子提到,這種學習並非僵硬的課本知識,而是關於規矩、尊重以及「如何等待」。在日本文化中,減少對他人的「迷惑(Meiwaku,困擾)」是核心價值,但與台灣不同的是,日本家長更傾向在孩子年幼時,就透過重複的儀式感來練習「在餐桌上專注」。

「いただきます」的重量:不只是禮儀,是對生命的感謝

節目中,由子分享了日本家庭每天都會說的「いただきます(我開動了)」,其背後的深層意涵遠超乎字面上的解釋。這句話的本意是「我領受了你的生命」,包含了對動植物犧牲的敬畏,以及對種植、捕撈與烹飪者辛勞的感謝。

「如果孩子知道這頓飯背後有這麼多連結,他對食物的感受力會不一樣。」由子表示。當餐桌教育從「你要乖乖吃」昇華到「感謝生命」時,吃飯就不再只是一項待辦任務,而是一場感官與心靈的參與。相比之下,佩玲也分享了台灣餐桌的優點:熱情、喜歡互相夾菜、重視分享,這種「怕冷場」的民族性雖然有時會讓孩子因為插不上話而轉向手機,卻也充滿了日本家庭較少見的熱絡情感。

告別數位奶嘴:日本媽媽的三個實踐建議

針對想減少孩子對手機依賴的家長,由子在節目中提出了三項具體且溫和的策略,強調「不用一步到位,先從建立連結開始」:

1. 大人以身作則的「數位斷捨離」:由子強調,孩子其實都在看家長。如果大人一邊要求孩子放下平板,自己卻在滑臉書、回訊息,孩子心裡會產生極大的不平衡。建議用餐時將手機收進包包,而非放在桌面上,因為手機放在桌上就像一個隨時會插嘴的第三者。

2. 建立專屬的餐桌儀式感:不一定要拘泥於特定語言,可以全家人一起進行一個簡單的啟動儀式,例如分享今天發生的一件好事。當孩子發現與父母聊天比看卡通更有趣、更有參與感時,對螢幕的渴望自然會降低。

3. 讓孩子成為「餐桌的一份子」:邀請孩子參與備餐過程,例如買菜時讓他們挑選蔬菜,或者幫忙洗菜、分發餐具。這能建立孩子的「歸屬感」,讓他們覺得這頓飯與自己有關,而不僅是被固定在椅子上等待餵食。

在規矩與彈性之間,找回家庭的連結

《台日媽吉》本集對話最令人寬慰的部分,莫過於由子坦言「日本媽媽也有極限」。她大方承認,當自己疲憊不堪或孩子極度失控時,也會有妥協的時候。這提醒了所有家長:食育的目標不是培養出完美的機器人,而是養出一個「懂得感受」的孩子。

正如佩玲所總結的:「餐桌應該是家庭連結的中心,而非每個人躲在螢幕後的孤島。」透過台日文化差異的對照,我們看到的不是誰的做法更好,而是在追求效率的數位時代,如何重新找回那份「領受生命」的溫度與專注。

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新聞來源參考 :https://money.dobig.tw/podcast/16