從亞洲社會到醫學人文 中山醫大打造跨域通識新課程

(中央社訊息服務20260903 16:12:23)大學通識課可以很有趣！看一部新加坡電影認識國家歷史，從台灣與東南亞都有的繞境、普渡比較文化差異，甚至從「孝順」思考傳統與現代如何影響日常生活。台中中山醫學大學115學年度深化通識教育，引進東南亞研究、文化人類學及宗教研究等學術視角，開設多門全新通識課程，讓學生從生活經驗出發，重新理解亞洲與社會。

不同於單純介紹國家，中山醫大將區域研究與醫學人文連結。通識教育中心主任林培雅表示，此次延攬具東南亞研究、文化人類學、宗教研究、歷史人類學、政治人類學及全球華人史等專長的師資，不只是增加課程，更希望讓人文社會科學成為學生理解世界的方法。

台灣與東南亞比想像中更相似。來自馬來西亞的助理教授莊仁傑，求學足跡橫跨台灣、新加坡及香港，長期以家鄉新山為研究場域，從繞境活動觀察地方社會。他指出，台灣與東南亞都曾經歷威權統治、民主化、工業化與城市化，也共同面對多元族群、女性地位及個人權益等議題。

這些比較被帶進「全球視野下的東南亞」課程，學生不只認識東南亞各國，更從不同社會的發展經驗理解台灣；台灣常見的繞境、燒王船與普渡，在東南亞也有相似活動，但形式與意義各有特色。「從電影認識新加坡」則把電影變成教材，從影像理解當地歷史與社會，未來規畫延伸至韓國、日本及馬來西亞。

助理教授徐牧瀧則將在緬甸的研究經驗帶入課堂，擁有美國亞利桑那州立大學宗教研究博士學位的他，專長包括文化人類學、上座部佛教及緬甸研究。2007年緬甸「番紅花革命」，他因參與台灣緬華社群活動與緬甸結緣，隨後深入當地雲南人社群進行田野研究。

2018年，徐牧瀧為研究免費喪葬服務，前往仰光免費喪葬協會擔任志工，參與喪葬、救護車及遺體運送。他觀察到過去受輕視的喪葬工作，如今已成為受重視的功德善行。這段田野經驗讓宗教、慈善、生死觀等議題有了具體脈絡，也帶領學生從不同文化看待死亡與助人，並看見文化與生命經驗的連結。

林培雅指出，台灣的新住民、移工、跨國家庭日益增加，不同文化、宗教與生命經驗早已進入日常。對以醫療健康為特色的中山醫大而言，人文教育更需要回應真實社會，讓學生理解人的疾病觀、身體觀、家庭關係乃至面對生死的態度，都深受文化與社會背景影響。

她表示，未來通識教育將從台灣延伸至東南亞、亞太與全球，促進區域研究與醫學人文的結合。期待通識課不只是讓學生「多知道一些」，更培養理解差異、與人溝通的能力，在專業教育之外，也能真正看見「人」。