「茶 – 用蒸的很工夫」瀹茶演繹熱鬧登場

文/吳德亮
曾在明代文士茶引領風騷、且近年在台逐漸風行的「蒸工夫茶」,讓兩岸許多茶人都躍躍欲試,台北市茶藝促進會理事長溫瑞蘭特別主辦講座,邀請資深茶藝教師唐文菁主講「茶-用蒸的很工夫」深入講解,於上周末在台北市西寧北路「香織度」熱鬧登場,果然吸引來自全台各地的愛茶人,現場座無虛席,可說盛況空前。

所謂「蒸工夫茶」,一切都要從明代說起:明太祖朱元璋有感於唐宋「煮茶法」或「點茶法」所用團餅過於勞民傷財,於洪武24年下詔廢「團茶」改散茶為唯一「貢茶」,從此開啟茶藝的重大革命:散茶成為主流,而直接抓一撮茶葉入壺,並以開水沏泡飲用,稱為「瀹茶法」流傳至今。

只是明初社會動亂,後又有宦官亂政等因素,使得許多胸懷大志的文人,不得不寄情山水以避禍,而茶藝正是抒憂排鬱的最佳方式。因此明代茶人多為飽學之士,琴棋書畫尤其精通,其中又以晚明的「吳中四大家」,即仇英、唐寅、文徵明、祝允明等四人最為著名。儘管多懷才不遇,卻多才多藝又嗜茶,身處黑暗的政治氛圍中無法施展抱負,唯有煮茶品茗抒展情懷。因此特別強調茶席環境,以及幽雅氛圍的營造,將品茶、賞器、吟詩賞畫與聞香等,同時融入生活藝術,使品茶成為一種契合天地、回歸自然的活動,並提升至文化藝術的境界,開啟明代「文士茶」的風起雲湧。

四大才子自然都留下了許多精彩的品茶代表作,不僅帶動晚明文人的茶風鼎盛,還將茶畫、茶詩的創作引領至另一高潮,強調品茗時對茶水、器具、環境、心情、氛圍的規範等。其中讓我印象深刻的是仇英繪圖、文徵明寫經的《趙孟頫寫經換茶圖》,現藏於美國克利夫蘭藝術博物館,描繪元初書畫名家趙孟頫嗜茶,用寫心經與老友中峰明本禪師換茶的故事,畫卷用筆細潤、暈染淡秀,令人神往。
而畫中最吸引我的是童子在主人瀹茶前先以爐盞煎茶的專注畫面,原來明代除了表現文人情趣出發的茶藝,審美氛圍的營造或精準表現茶人精神外,以爐盞烹蒸煎茶比起今日兩岸風行的撮泡法或工夫茶,更多了那麼一道技法或情境吧?

因此2024年深秋,我帶領台灣多位茶藝及茶器名家,受邀前往武夷山「海峽兩岸茶文化博覽會」策劃「台灣茶文化區」,其中「中華點茶藝術文化協會」的李國平會長與陶藝名家吳晟誌,兩人就針對烹蒸瀹茶有深入交集與構想,返台後更從《趙孟頫寫經換茶圖》圖中,童子蹲坐地上煮水烹茶的爐盞得到啟發,經過吳君的巧思,從配土、拉坯、捏塑到燒造,完成了桌上型「烹蒸法瀹茶爐盞」,包括初階版與進階版,只是酒精燈取代了原本的燒炭,且做工更為細緻,更具文人雅士的風味了。
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