六堆「敬外祖」特有婚儀 美濃六寮劉屋重現

「敬外祖」是南臺灣六堆客家地區特有的婚俗儀式，新郎在結婚前一天經由宗族長輩陪同，向母親、祖母，以及曾祖母三代的娘家祖先，稟報結婚大事，不過這個講求飲水思源的風俗，卻因為大環境改變越來越罕見，8月在高雄美濃六寮的劉屋，就依循傳統重現了敬外祖儀式。 迎著彩旗走向家裡附近的伯公廟，在準備結婚的前一天，住在美濃六寮的新郎劉崇毓和家人，準備了豐富的祭品，先和從小最親近的伯公，分享這個好消息。 新郎 劉崇毓：「這邊的土地公有照顧到的感覺，因為我們從小到大都是在這邊，那個休閒娛樂的都會在這邊，都會在後面跑來跑去、拜拜，因為後面比較涼。」 新郎父親 劉見合：「我和伯公說我要娶媳婦了，我兒子明天就要娶老婆了，來答謝伯公，是啊！來答謝祂，還小就在這邊，是呀！孩子還小時，伯公有照顧到。」 美濃客家八音團團長 謝宜文：「敬外祖一般我們會先去，敬伯公、敬神明，再來敬，媽媽(阿姆)娘家的祖先，祖母(阿媽)娘家的祖先，曾祖母(阿太)娘家的祖先，要敬三代人，敬外祖回來之後，還要敬自己的祖先叫做敬內祖。」 先敬天地神明再敬歷代祖先，在和伯公分享喜悅之後，美濃客家八音團全程隨行演奏，前往竹頭角圓環旁的傅屋祖堂敬外祖，擺好牲醴、酙上茶水，在新郎大舅舅的帶領下，大家站在傅家祖堂前向歷代祖先稟告，劉屋的子孫準備辦喜事。 新郎大舅舅 傅茂文：「當然歡喜，大家那麼有心回來，剛好結婚敬外祖就歡喜。」 新郎小舅舅 傅茂信：「很感動而且大家還有飲水思源，他們還想到我們這邊，真的很感動，萬分的感念這種感覺。」 新郎父親 劉見合：「我的太太在這邊出生、嫁給我，還有我的女兒那些，我的兒子那些從小就會來這邊玩，外公、外婆都會照顧他們，買糖果給他們吃，所以今天我兒子娶妻來敬外祖，意義很深遠。」 對於新郎母親傅秀蘭來說，嫁給姓劉的人，姓傅的她從此就是劉屋人了，以後都要祭拜劉屋祖先，不過在多年媳婦熬成婆後，傅秀蘭以敬外祖儀式回到娘家祖堂，告訴已經過世的爸爸、媽媽，自己的兒子要結婚了，同時對祖先可以被夫家尊重，感到高興。 新郎母親 傅秀蘭：「一般來講我們嫁出來的，我們的小孩就姓劉了，就不是姓傅了，對不對，所以去拜拜幹什麼，那個就很少，就幾乎沒有機會到那邊去，我們家姓劉的小孩，要站在姓傅的祠堂那邊，去祭拜我的祖先、拜我的父母，也是只有這個機會。」 美濃客家八音團團長 謝宜文：「敬外祖那時候的一個風俗，雞蛋、心、肝要帶回來，雞蛋代表會生蛋，生兒子會百子千孫，而雞心、雞肝，就像你的心、肝一樣，要回來我家，其它東西一樣要送給他們。」 敬完傅家的外祖，最後一站要回到，開始出發的六寮劉屋敬內祖，在劉屋祖堂前等了一上午的家族長輩，也用同等歡喜的心情，恭喜從小看到大的孩子，走向人生另一個階段，一趟感謝天地神明和歷代祖先的儀式，讓新人與家族有更深的連結，得到滿滿的祝福。 新郎 劉崇毓：「就是一輩子一次這個結婚的機會，可以透過這個敬外祖的儀式，讓人家知道這個文化，我覺得滿好的，我自己也覺得很新鮮，也滿有這個傳承的意味在。」 新娘 王譽婷：「它帶著那種充滿祝福的那種感覺，就是會讓我覺得就是滿欣喜的，讓我就是對於這段婚姻，或者是對於客家文化，我會有更多想要去深入了解的部分。」 「叔公、謝謝你啦！我弟弟結婚啊！謝謝你，感謝、感謝。」 把代表喜事的紅粄給分送親朋好友，讓好久不見的人有機會見面，在講求速度的現代社會，每一個想要延續下來的祭儀，背後都需要有人在努力支持，南臺灣客家地區特有的敬外祖儀式，用不忘本的精神祭拜母系的祖先，同時看到習俗裡對女性的尊重。