未來的二、三十年，如果中共政府能持續孫中山所倡議的「政府有能，人民有權」的「以民為本」施政理念；而美國式假自由民主為名卻日益腐敗、施行罪惡故意在世界各地激發戰爭以圖其霸權利益的「假人民作主」的政治體制繼續存在，則所謂的大國崛起，將不會只是一場中國夢而已。（圖/取自網路）
作者／劉東皋
台灣在民主政治體制上，總是學美國那一套，然而，卻又學得四不像。自李登輝廢除國民大會、總統改為直接民選以來，台灣無論誰當上總統，都只想獨攬權力，不願接受真正的制衡。至今，少數總統賴清德上台後，更是如此。
中華文化自古即有「民為貴，社稷次之，君為輕」的政治思想（語出孟子）；也清楚揭示「水能載舟，亦能覆舟」的政治理念。然而，在工業化與現代化之前處於農業社會的中國每一朝代，總是歷經皇權盛極而衰的過程。不過，至少在各朝代中有識之帝王與輔臣，都深知治理國政應「以民為本」。
「以民為本」優於虛假的「人民作主」
19世紀末、20世紀初，西潮猛襲門戶開放的中國，民主共和的思想也為中國帶來革命浪潮。孫中山號召革命，年僅28歲便於1894年成立革命組織興中會，不成想，竟然能在17年後真的推翻了滿清帝制政權。然而，四億人口的九成以上人民是目不識丁或識字有限的農民百姓，政治，仍只能是由知識份子承擔治理責任。
孫中山逝世前一年，陸續每周一次演講他的三民主義民族、民權、及民生思想之要義，真到1925年逝世，將他一生所觀所讀所思，匯為三民主義總思想。而今，他逝世已近百年，但他所觀察的西方民主弊病，依舊存在；甚至，如今所謂自由民主國家的掌權者，如美國、以色列，依舊假民主自由之名，發起或支持慘無人道的戰禍。印證了二百多年前法國羅蘭夫人臨受刑砍頭之前所說的：「自由自由，天下古今多少罪惡，皆假汝之名而行。」
早在一百年前，孫中山就已清楚在三民主義中指出，美國這個國家的政府，背後是由商人資本家所控制。時至今日，美國式的所謂兩黨政治，背後不過就是由不同資本集團所操控，包括金融、軍工、石油，與控制全球技術的科技寡頭等。其所謂民主，只是透由選舉投票型式，由平常百姓「自以為擁有」的投票選擇權，選出的不論是民主黨或共和黨政客，其實都是為財團服務的利益代言人而已。
這種假的民主，基本上還是資本集團與政客買辦真正作主的政治；而在在國家治理上逐漸形成兩大「利益幫派」，號稱彼此制衡，實情則只是互相扯後腿、再透過民選投票制，輪流上台執政、輪流貪腐罷了。
在形式上，台灣學習美國式民選兩黨制，學的正是輪流上台貪腐那一套。而且更糟的是，李登輝時期，台灣的總統選舉還刻意搞成相對多數制，且在憲政設計上，完全剝奪國會制衡行政權應有的調查權與政務官任命聽證權，而使台灣政治比美國更加的腐敗與墮落；幾任總統輪政下來，都成了聽命美國政府、壓榨人民血汗供養美國軍工利益財團的買辦政客。
川普用人惹爭議 至少仍需參議院通過
美國大選結束至今不到一個月，重新當上總統川普在用人上，就顯示了「假人民作主」的選舉制度之嚴重弊害。他原先提名的司法部長蓋茲（Matt Gaetz），因曾發生性醜聞事件而遭到美國眾議院的道德調查，連不少共和黨同黨參議員都難以認同這一提名，因自知無法通過參議院的批准，而退出提名。這不免令人連想，台灣選出的總統賴清德，用人具有同樣的毛病。只重聽話，不重品德與專業。用這樣無德無才只會聽命的人，如何能造福國民百姓？
包括準國防部長赫格塞斯（Pete Hegseth）、準國安顧問瓦爾茲（Mike Waltz）等一干人的任用，經川普公布後，屢遭到國內外媒體批評在專業領域缺乏被認可的能力、或實質受尊重的權威；加上其中還涉有性醜聞等不堪聞問的私德，川普上任前的用人起手式，就讓世界各國及美國國內政界爆掉一堆眼鏡。
然而，回頭看看台灣的賴清德用人，剛上任總統時用的國防部長、交通部長等人已讓包括執政黨、在野黨等人士嘩然，現今因勞動部發生重大霸凌事件而變換的新部長洪申翰，更令台灣政壇及輿論各界深感「德不配位」。洪申翰空下來的民進黨不分區立委遞補人王義川，更被視為常會「練肖話」的丑角名嘴。這種種用人模式，令人有愈來愈不忍卒睹之感。
最令人氣憤的是，這次獲得絕對多數而當選美國總統的川普，在得知參議院根本不會讓司法部長提名人蓋茲通過，他也只能摸摸算子換了新提名人。然而，台灣立法院明明由在野黨聯合多數通過的國會改革案，還是被賴清德御用的司法院給阻擋下來，而竟讓賴清德仍得以持續恣意任用才德不符的內閣成員。
美國、台灣這種徒具投票選舉、卻易受金權政治操控的民主型式，近三、四十年來讓美國國勢日益衰落，也讓台灣無恥政客橫行、政治社會日益腐敗；且處於這種政治及社會型態下的多數人民，不僅對立嚴重，更走向眼界短淺、互相仇視、社會上有志有識者反被拍馬逢迎的無能者統治的反淘汰現象。
美國選舉式假民主 易受金權操控輪流服務利益集團
相較於美、台式這種假借「人民作主」而遂行利益集團輪流上台貪腐的投票選舉制，如今的中共政府似乎在鄧小平秉持中華文化既有「以民為本」的國家治理思想和理念，改革開放以來，三、四十年來則確乎為大陸人民與國力帶來向上提升的龐大效益。
不論是何種「民主」政治體制（人民作主或以民為主），政府存在的目的，應是為人民福祉、為人民總體幸福感的提升，才有其存在的價值。而現存的美、台式以服務軍工、金融與企業集體和戰爭販子而存在的選舉政體，基本上只會愈形腐敗而很難以振衰起蔽與自我矯正。
最近，與一名往返兩岸已三十餘年的台商聊起，他說，這三十年來，他並未感受到人身自由在大陸受到多少限制。對於一黨專政的中共政體，他深有感觸的說，只要不是「暴政」，真心為人民謀福祉，「專政」與否，並非問題。
未來的二、三十年，如果中共政府能持續孫中山所倡議的「政府有能，人民有權」之「以民為本」施政理念；而美國式假自由民主為名卻日益腐敗、施行罪惡故意在世界各地激發戰爭以圖其霸權利益的「假人民作主」的政治體制繼續存在，則所謂的大國崛起，將不會只是一場中國夢而已。
（文章只屬作者觀點，不代表本網立場）
劉東皋，祖籍山東齊東縣，台灣高雄人，淡江大學統計系畢、朝陽科大企管研究所碩士、大葉大學管理研究所管理博士。曾任經濟日報、台灣日報、新新聞周刊、台灣醒報，並陸續在中部數家私立大學兼課。2014年創辦自媒體中報雜誌至今，持續關注台灣社會表面現象的背後實相，記錄當代台灣社會的思想所在。