【勁報記者于郁金/金門報導】金門后沙許氏宗親代表許榮宏、許應強、許木進、許子能等一行4人，於113年11月12日，由大陸友人開車前往廈門翔安東界許氏宗祠，尋找祖先遷居金門祖源地；經與東界許氏宗親會理事長許文樹、總幹事許心富交換昭穆序相近，同時供奉共同祖先宋朝理學祖輩許順之，並言由同安遷居來此；與后沙許盛將軍所寫后沙許氏族譜序相同，大致可確認為同源祖先兄弟；但仍有待進一步詳細比對族譜資料，瞭解更多訊息。金門后沙許氏宗親代表團表示，此行可謂開啟兩岸許氏尋祖大門，對未來尋祖訪親有莫大幫助。
民國76年(1987)12月，政府開放大陸探親以後，兩岸人民開始接觸往來；居住在金門各姓氏家族紛紛前往大陸尋祖，許多姓氏家族都順利與大陸祖源地聯繫上，並返鄉祭祖；但后沙許氏家族始終無法很順利找到祖源地，經后沙文史研究人員許木進、許子能整理家鄉資料，多方努力蒐集大陸沿海各地許氏昭穆序，拜訪許氏宗親會，訪問許氏宗祠管理人，比對祖上留下來的資料；經鍥而不捨努力，終於縮小目標，在廈門翔安東界找到昭穆序相近宗親。
后沙五房17世祖許及史(1876-1935)抄錄「后沙許氏家譜」中提及后沙昭穆，錄清初明末之表字曰，「惟逵體邦學汝君、伯宗朝庭殿會士、子得志永成家風」；迨至清初康熙五年(1666)許盛將軍梅林奉旨受三府總鎭，因思木本水源，時莫稽考總有殘譜亦未得其全妥，乃延諸伯仲季叔，處擇良辰吉日，焚香禱祝，互相參商；再選表得其詞曰，「日升東海上、丕顯及明時、遐邇皆同仰、暦來有定期」，為后沙許氏目前使用的昭穆。
「后沙許氏家譜」曾提及：「同安縣許家世譜」中「熊侯重修西安橋誌」乙文，為進士蔡獻臣(明代1563年—1641年)所作；敍述是橋創建於宋朝許宜公（1021-1100年)、而子楫公(1043-1085年)、孫順之公(1141-1184)，漢學晦菴先生，以名儒顯；玄孫巨川復進士(1175-1250年)繼公修茲橋事，載邑乘及許氏家譜諸多事項；並曰許家始祖源自漢朝上柱國將軍許濙公，時尚無同安地名，而故老相傳「未有同安、先有許督」之語；迨至唐朝黃巢作亂，同安亦遭大變。
后沙許氏宗親尋祖之心，懇切誠摯；尋祖之路，倍極艱辛；后沙旅台許氏宗親聯誼會113年春節團拜，並於113年2月18日在臺北市議會心悦小館餐廳召開；當時即做成決議4：透過后沙與東界許氏昭穆序相似性，赴廈門翔安東界，拜訪許氏宗親，探討后沙許氏源起。
當《后沙村史》作者許木進把尋祖資料鎖定為廈門翔安東界許氏家廟後，博士許子能即利用赴大陸公暇之時，前往探尋；博士許子能於113年2月29日到現地探尋，在東界村周圍走了1個多小時；因該村已遭拆遷，現地已無房屋，空地黃土一片；現正由國企國貿集團為建設大樓整地，於是到隔壁村尋人問之，回曰「其祖厝還在，但估計找不到人」，而作罷返回，終而未竟全功。
113年11月12日金門后沙許氏宗親代表許榮宏、許應強、許木進、許子能等一行4人，再度由大陸友人梁小姐開車前往廈門翔安東界許氏宗祠探尋；這次剛好遇到該村有宗親在宮廟前辦「彌月宴會」，受邀宗親多人在現場幫忙；見外賓蒞臨，立即通報東界許氏宗親會理事長許文樹、總幹事許心富與之見面；得知是金門宗親前來訪祖，立即交換許氏昭穆，引導至祠堂內拜祖參觀。
接者金門后沙許氏宗親代表與廈門翔安東界許氏宗親會理事長許文樹、總幹事許心富等，討論彼此之昭穆序與祖先宋朝理學祖輩許順之；許文樹理事長告知其昭穆也是「惟逵體邦學汝君、伯宗朝庭殿會士、子得志永成家風」，但因子孫衍藩快速，昭穆不敷使用，另再增加二句詩詞，又說他是「家」字輩。
雙方均認為，兩地祖源相似度極高，應是同祖兄弟；彼此相談甚歡，互相約定，他日各自準備族譜資料，詳實核對，告慰祖先，圓滿結束尋找祖源地之旅。(中華金門旅台許氏宗親會副理事長許木進提供照片)
