（記者林忠勳／專訪）「漢傳佛教非常大的一個特色，修行並非只是你一直坐在佛堂，只管打坐或者是個人的修行。你必須要把你練習到平靜。譬如說我在跟你互動的時候，當你的意見跟我不同，我會用練習得來的安定力量，去好好跟你說明我的立場，而不是用以前的習氣大小聲要求對方要接受。」
在最新一集的《艾瑞克IN新聞》節目中，演相法師深入分享了當年在僧團日常的生活點滴，展示出佛法如何不僅僅是理論的學習，而是實實在在地體現在每一天的生活中。不同於一般人對出家生活的刻板印象，僧人的修行生活在靜與動之間切換，強調在生活中鍛鍊心性、在互動中磨練自我，進而培養正信正念，演相法師帶給大家的不只是了解僧人生活，更傳遞了一種內在的溫暖力量。
出家前先隨眾一年
「在正式出家前，必須先在山上住上一年，這段期間它必須有一個審核過程。第一個最重要的條件，就是需要隨眾，隨著大眾的作息。」演相法師表示，在山上的修行，從清晨四點十分的起床開始，描述僧人們在一天中的各種修行方式，包括早坐、早課、出坡、晚課和晚坐，每個環節都細緻而有意義。「佛法不是逃避，而是讓我們在日常生活中習得平靜與力量。」演相法師認為，僧團的作息不僅是對僧人內在的調養，更多時候也是尋求平靜途徑。
勞動即修行的出坡生活
演相法師特別提到僧人們每日「出坡」的活動。這是一項源於漢傳佛教的傳統，僧人們會參與寺院的日常工作，如清掃庭院、種植菜蔬等。演相法師解釋：「出坡不只是勞動，而是在勞動中磨練自己的心性，培養耐心與慈悲。」
「每年會有一個輪調，安排你領一個職事、一個工作；你的工作在哪裡，哪個時間點就必須出現在辦公室，概念像是上班族。」對於一般人而言，出坡也可以理解為在工作、家務或日常任務中帶著覺知，將專注和平靜帶入其中。無論是簡單的家務，還是工作中的挑戰，我們都可以選擇用平和的心態去面對，把它們當作修行的一部分，讓這些瑣碎事成為心靈成長的養分。
出家共住
「結束白天的作息，有一個晚坐的時間，可以選擇打坐、拜佛或選擇做自己的定課。這個時間點，可以把它看成是讓心整個沉靜下來的時間。因為一整天有很長的時間點，會跟外界的人接觸，有時候人在處理事情難免會有一些情緒上的反應，所以利用晚坐時間，讓自己去反省，如何更平靜地去處理事情，讓它更圓滿。」演相法師在節目中分享著。
出家前的山上修行生活也不僅是個人內在的探索，還包括了彼此之間的共住生活。演相法師提到，僧團成員在修行的一年觀察期內，需遵守每日作息，並與其他僧人共同生活，這需要修行者在交流互動中鍛鍊心性，讓佛法智慧落實於日常。演項法師認為：「修行不只是在靜中打坐，也在動中修煉；我們彼此之間會有差異，但透過這樣的共住生活，我們能以平和的心態去包容與理解。」
還戒儀式後可還俗
「你如果真的要離開，然後想要還俗，只要跟僧團提出申請，也得到僧團同意，之後他們就會安排幾位法師在你面前；當事人只要說我某某某，我今日按照規矩與範本，要把這個戒捨掉，完成『還戒』儀式，就可以下山還俗了。」
演相法師同時也分享了「還俗」過程。出家並非每個人都能堅持到底，而是每個人根據自己內心的選擇而進行的一段修行旅程。還俗的程序看似簡單，卻要求內心的自省。演相法師認為，每一個決定都是佛法智慧在現實中的應用，佛法的修行不在於形式，而在於心靈的平靜與覺知。
在現代人面臨的種種選擇中，這段話顯得尤為珍貴每一個選擇無論大小，都是我們培養覺知、自省的契機。當我們能夠面對自己的選擇，才能活出自在的心境。
佛法的入世與出世之間
「修行不是遠離世俗，而是讓我們學會在生活中找到平靜，並帶著這份平靜走入世間。」最後，演相法師提醒佛法的修行不僅限於深山中的靜修，而是可以將這種修行精神帶入每個人的日常生活。生活中的每一刻都是修行的場域，佛法的智慧也不只適合僧人，更適合每一位期望擁有平靜心靈的現代人。
透過這集節目，演相法師的真誠分享帶來的不僅是佛法知識，更是一種心靈上的安慰，讓人在繁忙的生活中得到力量。「平靜不是逃避，而是在生活中找到一種穩定與幸福。」希望每個人能得到這份智慧，將佛法的平靜與愛心帶入自己的人生，活出溫暖與力量。
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