前言：賴清德在國慶演講中將中華民國一分為三，表示「這個國家」可稱之為中華民國、中華民國台灣，台灣。對於一心想要台獨建國的賴清德，再怎麼於文字中兜轉，若不承認自己是中華民族的一分子，接受兩岸同屬一中的表述以落實兩岸和平的追求，而只想憑著國慶日上的一席紙上空話，便意圖將「中華民國」、「中華民國台灣」、「台灣」整形成「三位一體」的「台灣共同體」，那也終將淪為癡人說夢罷了。（圖/取自網路）
作者／劉東皋
前總統馬英九認為剛任總統不到半年的賴清德在國慶晚會提出的「祖國論」，是「新兩國論」；因不想為賴清德背書而缺席了雙十國慶活動。
賴清德則在雙十國慶講話時，將中華民國的國名一分為三，分別稱之為中華民國、中華民國台灣、台灣，並認為不論台灣人民叫「這個國家」以上的哪一名稱，「都要有共同的信念：捍衛國家主權的決心不變，維持台海和平穩定現狀的努力不變…」，賴並相信，「這是台灣兩千三百萬人民共同夢想，也是台灣社會與國際社會共同的理想。」
賴清德新兩國論 國號又一分為三
賴清德不知從何而來的信心，認為不論「這個國家」叫中華民國、中華民國台灣或台灣，大家都會有共同的信念，且在這個信念下，會同心協力捍衛「這個國家的主權」，甚且這會是全體人民共同的夢想、更是國際社會的夢想？
賴清德的國慶演講，民進黨人或台獨基本教義派大都硬吞下去，還引起一些偏本土派的藍營讚許。但仍有不少藍營人士，和馬英九採相同立場，認為賴清德雖然嘴巴承認中華民國存在的事實，但他的演講重心，本質上仍是「兩國論」。而對岸也認為，賴清德重彈「互不隸屬」、「堅持主權」等論調，是「再次暴露其冥頑不化的台獨立場。」
顯然，賴清德的國慶講話，有關兩岸關係內容，自我安慰的成分較高；台灣人民實際上既缺乏共同信念，也沒有一致的「共同夢想」；至於，所謂的「國際社會」的共同夢想，可能只是單指美國政府的夢想罷。因為，前民進黨立委郭正亮就認為，賴清德的國慶演講稿應是經過美國在台協會AIT核閱過。
賴清德提出中華民國「三位一體」的概念，不禁讓我聯想起一位曾經的獨派支持者說過的話。他說，支撐賴清德的三支腳，一是新潮流，一是獨派、另一則是長老教會。包括社會防衛韌性的發起與「青鳥」的動員體系，「起動者是基老會」。這位曾經的綠營支持者感慨，長老教會來台一百多年，教會信徒不足25萬人，「可見不受台灣人民文化接受，但主導者卻邀各宗派背書。」
支持賴的三支腳為新潮流、獨派與長老教會
依據《基督教論壇報》於2022年10月21日「2022年台灣教會普查報告」 報導內容指出，與2017年普查相較，台灣教會主日聚會人數減少了22萬7千多人，下滑了32.6%。推估2022年台灣基督徒人口總數為79萬2743人，比2017年的154萬7290人，衰退了49%。
雖然在台灣社會中，長老教會看似人數不多，然而在政治動員能力上，卻似乎給予民進黨極大動力；甚至，依這位過去的台獨支持人士看法，台灣最堅持的獨派就是長老教會，而支持賴清德最力的，便是長老教會。從賴清德背後的支持力量可想而知，他存心要將台灣自中國獨立出去的「意志」，恐怕不會因為在國慶日上口頭承認幾句「中華民國」，就會打消「務實台獨」的念頭和作為。
曾經是民進黨新潮流系前立委的黃國書，2021年被爆出年輕時因遭受壓力在戒嚴時期為情治人員監視黨外台獨人士，而宣布退出民進黨及新潮流，並不再競選連任。不過，2023年尚未卸任立委的黃國書，仍以無黨籍身分大力支持並舉辦各項活動助力賴清德參選總統。
日前，在賴清德於國慶晚會大談「祖國論」後，黃國書突在其臉書上貼出「兩岸的現況其實是一個中華 兩個國家」的大字貼；但隔了幾天，又找不到他的大字貼了。到底，「一個中華，兩個國家」，是黃國書個人意見，或是他代賴清德延伸其意涵，也不得而知。
前新潮流立委突發「一個中華兩個國家」貼圖
不過，即使賴清德的祖國論有「一個中華，兩個國家」的意涵，他的心中，兩岸仍將是現實上「兩國」始終分離狀態，而這並非對岸政府可以接受的「方案」。
更何況，即使賴清德願意承認兩岸同屬「一個中華」，但台灣「這個國家」到底是繼續維持中華民國的稱號與憲法？還是重新制憲並宣布成立「台灣國」？都讓對岸、與台灣的中華民國派和終極統一派，充滿疑慮和不信任。
兩岸分裂成兩個國家，恐是美國政府最樂見的情況，因為美國將可肆無忌憚的利用其霸權與惡質資本主義手段，長期、甚至永遠控制台灣的「民選總統」和毫無真正民主精神的政府，以圍堵、抑制中國崛起。這也是台灣一群只顧個人權位私利的政客與財團商人所甘於接受的，因為他們可以與美國政府與惡質政客，持續壓榨剝削台灣善良人民的辛勤勞動血汗，並任令台灣社會日漸腐敗墮落而無視三十年來台灣人民的生活與品德素質的每下愈況和淪喪。
台灣惡質總統選制遭控制 人民有如美國次殖民地半奴隸
看看，台灣惡劣的總統選制，讓僅獲40%得票率的人可以擔任總統；而選上後，這位只有少數民意的總統便可以利用手握的權力，任意抗拒表決通過的國會改革，大喇喇的規避正常民主社會都應有的國會監督。然而，這位抗拒國會改革與民意監督的台灣「大總統」，在國慶日的演講稿卻得通過美國政府的檢閱。
台灣多數善良基層百姓眼睜睜的看著自己的納稅血汗錢不斷的讓執政黨政客隨意揮霍，高價購買美國劣質軍火，而自己選出的總統連演講稿竟都要經過美國人審閱，這是什麼樣的「獨立國家的國民」！身為美國的「次殖民地半奴隸」，台灣人的地位，簡直比可以投票選美國總統的黑人與印地安人還不如！
台灣如此劣質的民主制度，有什麼好對中共政府自驕自傲的呢？又有什麼好值得「獨立」的呢？
賴清德若不承認自己是中華民族的一份子、接受兩岸同屬一中的表述以落實兩岸和平的追求，並拒絕美國政府一再強取豪奪的壓榨勒索、且真心接受應有的國會改革法案以面對實質民意監督，而只想憑著國慶日上的一席紙上空話，便意圖將「中華民國」、「中華民國台灣」、「台灣」整形成「三位一體」的「台灣共同體」，那也終將淪為癡人說夢罷了。
（文章只屬作者觀點，不代表本網立場）
劉東皋，祖籍山東齊東縣，台灣高雄人，淡江大學統計系畢、朝陽科大企管研究所碩士、大葉大學管理研究所管理博士。曾任經濟日報、台灣日報、新新聞周刊、台灣醒報，並陸續在中部數家私立大學兼課。2014年創辦自媒體中報雜誌至今，持續關注台灣社會表面現象的背後實相，記錄當代台灣社會的思想所在。