賴清德走務實台獨路線的兩國論，積極對台灣民眾進行洗腦和認知作戰，要把「中華人民共和國」定義為「中國」，而「中華民國」則定義為「台灣」。故而，賴清德的中華民國既然不代表祖國中國，那就只是務實台獨的工具。（圖/取自網路）
作者/桂宏誠
賴清德總統10月5日在國慶晚會上的致詞，除一段「祖國論」引起各方不同的解讀外，他一開始就「恭賀中華民國113歲生日快樂」，更獲得不少藍營人士或媒體的肯定，欣喜於至少承認了建國已113年的中華民國。只不過，探究這種欣喜感的來源，就好像服役時聽某部隊長官說過，「打你一巴掌後再給你糖吃，你就會覺得很欣喜和感動」。
中華民國總統一句符合歷史事實的祝賀，所以能得到好評或令人欣喜，說明了在此之前的蔡總統及賴總統，已給人留下「反中華民國」或對中華民國虛情假意的成見。也因此，當賴總統說出沒加上「台灣」的中華民國，而且還強調了113歲生日快樂，才會那麼讓人喜出望外。
事實上，賴清德祝賀的中華民國並不是憲法所定的中華民國，這就是所謂的「偷換概念」。因為，賴清德接下來述說「祖國論」時，首先便指出「我們的鄰居中華人民共和國10月1號剛過完75歲生日」，顯然他拒絕了「兩岸一家親」和「兩岸同屬一中」，而將兩岸定位為互為鄰居的兩國。
然而，依據中華民憲法及「兩岸人民關係條例」之規定，中國大陸也是中華民國統治權尚未及的主權範圍。既然「大陸地區」和「台灣地區」都是構成中華民國領土的一部分，中華民國自也從未承認「中華人民共和國」的存在。因此，中華民國總統違憲放棄主張擁有中國大陸的主權，就說明了賴清德祝賀的中華民國，只是務實台獨過程中的中華民國而已。
上周在賴清德尚未致詞「祖國論」前，筆者即以〈中共建政75年 但祖國中國有5千年歷史〉之題為文指出，中國大陸民眾對國慶的祝詞中出現了「祖國75歲生日」的賀詞，就會產生超過75歲居民都不是在祖國出生的謬誤。而此謬誤產生的根源，是把近代「主權國家」意義的「中華人民共和國」，混同了以歷史文化為主要內涵之「祖國」意義的「中國」。
事實上，從中國大陸憲法的「序言」裡，即可看出「中國」一詞用來指「祖國」，而「中華人民共和國」則如同中國歷史上各朝代建立政權的「國號」。該「序言」一開頭即謂「中國是世界上歷史最悠久的國家之一」，這裡的「中國」若是指「中華人民共和國」，75歲何能稱世界上歷史最悠久的國家？
序言還敘述了「一八四零年以後，封建的中國逐漸變成半殖民地、半封建的國家」、「一九一一年孫中山先生領導的辛亥革命，廢除了封建帝制，創立了中華民國」，以致一九四九年以毛澤東主席為領袖的中國共產黨領導中國各族人民建立了中華人民共和國，乃至於「台灣是中華人民共和國的神聖領土的一部份。完成統一祖國的大業是包括台灣同胞在內的全中國人民的神聖職責」，皆說明了「中國」具有「從祖上綿延傳承迄今之國」的意義，而中華民國和中華人民共和國都只是祖宗創立中國迄今的朝代政權國號。
現今以「主權國家」概念所建構的國際秩序，雖只承認「中華人民共和國」政府代表「中國」，但若論及兩岸人民的「祖國」，當然是已有五千年歷史的「中國」。只不過，賴清德走務實台獨路線的兩國論，積極對台灣民眾進行洗腦和認知作戰，要把「中華人民共和國」定義為「中國」，而「中華民國」則定義為「台灣」。故而，賴清德的中華民國既然不代表祖國中國，那就只是務實台獨的工具。
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桂宏誠，公務人員高等三級考試及格，三進三出政府機關。北京大學政府管理學院和中國文化大學中山學術研究所博士，校名都不怎麼政治正確。目前擔任生涯第一個工作機構民主文教基金會的董事長。