李紫嫻》訪問泰北美斯樂 走讀桃園忠貞新村（奔騰思潮）
照片取自馬英九臉書粉絲專頁
【聚傳媒奔騰思潮專欄】今年夏天，我跟隨馬前總統的腳步訪問泰北美斯樂，滿載回憶與感動而歸。這趟旅程既是對歷史的回顧，也是對未來的思索。當腳步重新踏上臺灣這片土地，我不斷思考應該用什麼方式，將所見所聞呈現給大眾。這段時光不應該僅止於回憶，更希望能轉化為實際行動。起心動念下，今(2024)年9月梳理了去年累積的訪談資料，於忠貞建村七十周年之際，攜手推出「踏尋忠貞．異域歲月」走讀活動，帶著臺灣同學們親自參訪學習。
忠貞新村位於桃園龍岡地區，是泰北異域孤軍遷臺後安頓的兩大據點之一。我規劃以忠貞為縮影，帶著大九學堂的同學們走訪異域故事館、國旗屋、眷村口文物館與龍岡清真寺等地。順著忠貞緣起、生根的脈絡，到文化共榮與未來展望的主軸，去了解異域的故事，以及孤軍遷臺後的生活。並從中汲取勇氣與智慧。
忠貞緣起—異域故事館
這場走讀自一片歡樂中拉開序幕。眾人首先換上傳統滇緬民族服飾，簇擁著欣賞美麗的傈僳、景頗、德昂與苗族歌舞表演。背心上飾有的銀色金屬片反射出亮閃閃的光，綴滿珠簾的頭飾相互撞擊，發出叮叮咚咚的響聲，更添熱鬧氣息。在五彩繽紛的儀式感中，大家已悄然踏上「偽出國」至金三角的路徑。
短暫開場後，故事館的王根深董事長親自為我們進行深度導覽。董事長過去隸屬滇緬游擊部隊「光武部隊」，是末代撤退的隊員，也是孤軍末期游擊戰中少數的倖存者。數十載的軍旅生涯，賦予導覽充盈的厚度，也是最好的一手教材。
從故事館的第一區「亂」區說起，董事長介紹金三角地區複雜的情勢與戰況的慘烈，也對牆上掛著的各式槍械瞭若指掌。在這裡，同學們體驗帶著沉甸甸的鋼盔，用衝鋒槍模擬孤軍在戰場槍林彈雨的游擊，逼真的聲光效果與地上擬制的彈殼都令人身臨其境。董事長接著翻出擔任情報員時期的各式物件，說明當時如何秘密拍下敵軍的文件，反偵察與傳送情報。眾人聽得一愣一愣，似是很難想像那段歷史其實距離我們並沒有那樣遙遠。
來到第二區「靜」區，透過董事長之口，道盡戰爭下殘酷的悲劇。展館中央佇立的雕塑，是滇緬遺子的意象。戰爭間遷徙逃亡的無能為力，不免有老弱婦孺被放棄而遺留在原地，這些被遺忘者的結局無疑是死亡。雕塑中的人形蜷縮著身軀，從放聲大喊著媽媽、無助啜泣，直到萬念俱灰，沉默著等待生命終結。至此，董事長感嘆，「死別」固然痛苦，但「生離」永遠是最哀傷沉痛的記憶，在夢境裡縈繞至今。大家在此為所有因戰爭失去生命的靈魂哀悼，止不住的哀戚與沉思……
歷史推移，孤軍敗退至山坳間，迫不得已經歷一段「以毒養軍」的歲月。當時國軍與當地少數民族的女伴兩兩組成一隊，在掩護下運送海洛因，以此換取維繫軍隊所需的資源和金錢。大時代下的不得不為令人唏噓。馬前總統也許下「戰爭止息」的心願，種下和平的種子，期望和平的花朵永遠盛放。
董事長的異域傳奇冒險迎來尾聲，也宣告著導覽即將結束。走過故事館的「容」區，這裡如機艙般的時光隧道，孤軍或許像董事長幸運地輾轉來到臺灣，或許留置在泰國土地上開枝散葉，透過努力最終成為泰國子民。時光荏苒，董事長年年回訪泰國，但同袍也逐漸隨風凋零……導覽至此正式結束，留白的空間為和平空出新的思考。
從故事館抽離，同學們接著體驗手工製作龍岡盛行的滇緬傳統美食—哨子米干。鋁製的圓型器具塗抹少許沙拉油，均勻澆上薄薄米漿，隔著滾水蒸熟。不一會兒，在氤氳升騰的米香中，一片米干皮出鍋。米是帶有韌性的，整片揭起後，將米皮疊放摺好、切條，澆上香氣撲鼻的哨子醬，便可以享用努力換得的米干了！
午餐時間，同學們體驗了滇緬傳統上菜秀與鬧酒的儀式。載歌載舞間，一道道佳餚端上桌，此次午宴由王根深董事長夫人阿美姐親自下廚，別有一番滋味。午宴主持福英姐也帶著大家唱了敬酒歌，以茶代酒為短暫的相遇餞行，只見觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。席間，董事長也特別邀請幾位來賓與我們共餐。當我看見，當年向馬總統陳情，共同為泰緬華人取得居留證的劉小華女士、泰緬華人學生代表張明珠先生（在泰北參訪時，我們受明珠先生的弟弟張明光校長許多照顧，印象深刻），他們如今在席間溫馨的互動，心裡汩汩湧出暖流。那一刻，我想，我們都以某種方式聯繫在一起。
落地生根—國旗屋升旗典禮
午後，我們造訪位於龍岡圓環旁的國旗屋升旗點，於國慶前夕帶著同學們體驗濃濃的雙十節氛圍。國旗屋主—張老旺先生是滇緬孤軍的後裔。戰火中，將縫製的國旗插在山坡上，是讓所有部隊成員能重聚的燈塔，於是張老旺先生總被教導，依循著國旗就能找到爸爸，人生經驗讓他對國旗熱切的情感熠熠生輝。落腳龍岡，他每年自發舉辦升旗典禮，挨家挨戶懸掛國旗。從最初僅三人參加升旗，直到如今成為桃園地區盛事，每年雙十吸引兩千餘人參加。現場彭湃的氣氛感染眾人。今年正值升旗典禮第三十周年，我們有幸躬逢其盛。逾兩萬面國旗飄揚的旗海中，我們像跟隨溫暖洋流洄游的鯨豚，遨遊場地間溯源，最終在升旗臺前立定，唱著屬於我們的國旗歌。看國旗慢慢地升起，心頭漾起的情緒踏實而平靜。
文化共榮—眷村口文物館與龍岡清真寺
「桃園金三角」指的是中壢、平鎮、八德交界處，而忠貞新村即位於桃園金三角文化區的中樞。該地在戰後首先有滇緬孤軍遷入，後來漸漸加入許多來自泰、越、寮、金的新住民，在彼此交織後，呈現多元的風貌，同時顯現文化的高度包容性。而今，我們帶同學踏查忠貞地區，看看舞臺上各式文化如何交織共榮。
我們到了眷村口文物館，老闆娘安琪為我們解說眷村口二店建立的理念，以及展示的文物。這些文物原本僅是為了保存老闆父親的遺物，因此將父親的日記、勳章與軍服等陳列於店內。意料之外地，引起許多鄰里與客人的共鳴，紛紛慨然捐出自己珍藏的文物，希望也能加入展示。於是在陸陸續續地收藏、整理下，二店儼然成為一座小型博物館，承載著一代人的記憶，也是忠貞地區演繹如何凝聚地方意識的體現。其中最令人印象深刻的，是展櫃上琳琅滿目的美麗酒瓶。安琪女士說，在眷村拜訪他人時，都會捎上一瓶紀念酒，而當時的酒瓶是陶瓷製的，每一款節日酒都擁有獨特造型，適合收藏。於是當你看到它們，腦海裡浮現的便是在凛凛寒風中來拜年的王伯伯，或是雙十節來訪時李伯伯的笑顏。這些酒瓶成為記憶的載體，承載著眷村裡的情感，也成為感情聯繫的寄託。安琪女士苦笑著說，如今收集而得的文物多到根本塞不下，卻也捨不得摒棄任何一樣。我想，對於未來三店的開展，我們都拭目以待呢！
接著我們穿越忠貞市場，來到隱身於商店街間的龍岡清真寺。龍岡清真寺做為龍岡地區滇緬及雲南移民的信仰中心，展現了回族群體如何在異鄉保持信仰與生活方式的延續，並與在地文化融合。如今則進一步與新住民穆斯林群體整合，展現了多元的文化魅力。透過參訪與導覽，同學得以了解穆斯林文化，以及不同族群如何在臺灣共同生活。當天正好趕上四點多鐘的禮拜儀式，我們坐下仔細聆聽朝拜、祈禱的聲響。入殿，總幹事馬秉華先生親自為我們示範如何以阿拉伯語吟唱，誦經的聲音莊嚴而神秘，是種神聖的體驗。
未來展望—癮食聖堂
最後，我們以癮食聖堂的新創料理，為一天的走讀作結。如同以幼稚園原址改建的故事館，餐廳原是龍岡歷史最悠久的基督教堂，歷經眷村改建、大量教友外移，只留下教堂屹立。而後以新世代的設計翻修，化身文創餐廳。老闆以創意巧思，中西合璧、新舊交融，揉合出在地文化參與其中的新創料理。以此呈現忠貞新村的獨特文化與歷史蛻變。
此時，我深刻體會忠貞帶給我的層疊之感。從縱向的歷史更迭，到橫向的文化互動，無一不在大聲呼喊著此處蓬勃的生命力。桃園是我的家，我很幸運能把這樣美好的一段故事傳頌給同學們，親自帶大家拜訪我的家鄉。這些動人的故事，未完待續……
文末，特別感謝規劃期間幫助「踏尋忠貞．異域歲月」的人們。沒有你們，不會有這場走讀活動。
謝謝金三角基金會的王根深董事長、文化總監福英姐與旅遊總監張帆先生，為活動定調時花費許多功夫一同討論，如何拿捏導覽的深度。讓沉重的議題也能兼顧歷史知識與文化體驗，寓教於樂。
感謝國旗屋張老旺先生與張國正先生，特別為同學來訪提早搭建起舞臺與國旗，走讀前夜還在趕工，讓升旗在山陀兒颱風後得以如期舉行。
感恩眷村口老闆娘安琪女士與龍岡清真寺總幹事馬秉華先生，不辭辛勞特別空出時間為我們進行導覽解說，深入了解您們的故事。
最後，謝謝始終相信「念念不忘，必有迴響」的自己，請保持這樣的精神。永遠年輕，永遠在路上，永遠熱淚盈眶。
“O ever youthful, O ever weeping.”（截自美國作家Jack Kerouac的自傳體小說《達摩流浪者》。意謂永遠年輕，永遠熱淚盈眶。）
作者為大九學堂四期學員
●專欄文章，不代表J-Media 聚傳媒立場。