——讀蔡崇達《命運》有感
楊明明
蔡崇達的《命運》染滿了歲月的塵埃，一如故事的講述者阿太身上延展的壽斑。書中，阿太跌宕百年的傳奇人生，如同一條包納萬物的漫溯長河，溢滿了與命運咬牙切齒搏鬥的壯闊。
阿太的家族有遺傳性風濕病，生活在海邊，卻不能到海中討生活，他們祖祖輩輩只能當裝卸工。平衡的被打破是從阿太的爺爺開始，他只生了一個女兒，斷了香火。爺爺不服命運安排，費勁心力地招了一個上門女婿，誰知，女婿在得了兩個孩子後就再也沒有回來。後來，機緣巧合，阿太嫁給了一個神婆的兒子，她自己不能生育，卻在命運齒輪的滾動下，收養了三個孩子，轟轟烈烈地一口氣活到了九十九。
手指天空，大聲罵——我幹！幾乎書中的每個人物都曾如此與命運纏鬥過，他們如同石頭罅隙中的野草，滅不了，卻始終籠著一層蒼黃。幸好，茫茫塵世中，總有一層暖，讓他們可以痛快地愛。
阿太有個至純至性的妹妹。她們的母親在阿太成婚之日，不小心滑進海裏淹死了，妹妹生怕阿太“不想活了”，便迫切地催促她生孩子，想讓孩子成為阿太精神的羈絆。確定她不能生養後，妹妹便著急忙慌地把自己嫁了出去，很快孕育了一個男孩，便又哭又笑地要把他作為“禮物”送給阿太。
阿太有個灑脫睿智的婆婆。她是個神婆，一眼相中了和自己秉性很像的阿太，不顧阿太“無子無孫”的命數安排，收她做了兒媳。許多人來找“通神通鬼”的婆婆尋求幫助，她從不故弄玄虛，會用一個個浸滿人生智慧的故事來開導。婆婆會因為阿太母親的意外離世，和神明吵架；也會在兵荒馬亂中鎮定屯糧，認為這不過是世界生病了，病好了就不難過了。
阿太有一個艱難卻圓融的家。阿太不能生養，北來、西來、百花這三個孩子都是因為時局的混亂被“送”到了阿太家。小小年紀，他們會早早扛起鋤頭去田裏，會主動幫人家挑糞水賺錢。全家都精心呵護美麗的百花，讓她一塵不染，因為“百花就是我們全家人活得很好的樣子”；百花也會把別人送給自己的糖果和花生帶回家，平均分給大家後，才會安心享用。成年後的他們，無論身在何處，遭際如何，都認定阿太是全世界最好的阿母。
百年歲月，滿了死亡。他們認為最正確的離世是“一旦老人確定要離開人間了，就得當即要求子孫們把自己的床搬到廳堂正中間——就在家裏，魂靈才不會走散；閩南家家戶戶都供奉著神明，就在廳堂裏，在神明的注視下離開，魂靈才能升天”，這樣的死亡因為親人的陪伴與靜靜的等待，摒除了對未知的恐懼，有種莫名的心安。
對他們而言，死亡非但不可怖，還是另一種形式的生存。阿太的阿母離世後，多次托夢給阿太，說自己要投胎，說讓阿太抓緊生下她。只可惜，阿太註定是“不能給自己生親人的人”，阿母等了幾年，還是無奈地到別處投胎了。
阿太的婆婆離世前，一再對她保證“放心放心，我沒法活著陪你，我死後也陪著你”，這樣的承諾是虛無的，但是她的陪伴卻是真切的。
鬧饑荒，家裏存量不夠，阿太心有些慌，便想，如果能和婆婆說話，她會怎麼說呢？她就仿佛聽到了婆婆倔強的聲音：“就活下來，偏活下來，活下來看它能拿你怎麼樣”，於是，阿太便生髮勇氣了，“我就是死都要讓你們活下來”。
經過努力，阿太一家終於分到了兩畝地，到了地頭，才忽然發現大家都不會種。阿太想，如果婆婆在，會讓他們做什麼？然後，她就知道了——做肯定對的事，便吩咐大家先松土，等別人來，再跟著學。
……
歲月的浸潤，阿太越來越像她的婆婆——信命，不認命。
這樣的她，滿了人生的通透。
——這世界最容易的活法，就是為別人而活。而如果那人恰好也是為你活的，那日子過起來就和地瓜一樣甜了。
——有的東西自己一直吃著苦，然後就想著得讓自己變得甜，結果，它不僅甜了自己，最終還甜了許多人。
——我知道的，這世間一直在變化著，哪能用過去的經歷去教誰面對未來？對於未來，老的少的都一無所知。我想，我就把我認為對的活法活出來，如果他們也覺得對，就跟著這樣活；他們若覺得不對，就自己找。