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蔡曉舟
一棵形態婉約的合歡樹,在給你些許清涼的同時,還能為你帶來夢幻一般的享受。其姿嫣然、其葉含情,其花嫵媚,足以使人遐想。
在眾多的花花世界裏,只有神秘的合歡花,隱藏了太多的秘密,有淒美的愛情故事,有寄託相思的祝願祝福,有潸然淚下的神話傳說。
相傳,虞舜南巡倉梧時失聯,其妃娥皇、女英遍尋湘江而未見。二妃終日慟哭,直至淚盡滴血而歿,死後與虞舜的魂魄合二為一,成為一棵風情耐看的合歡樹。
從此,脫離俗世的合歡樹,枝繁葉茂、深情纏綿,人們也開始以合歡花來代表忠貞不渝的愛情。
據說,習慣於夜幕下作羞花閉月狀的合歡,不僅象徵愛情,還能恬淡地詩性生話。每當暮色降臨,羽狀的複葉,片片相合,成為一行行情深意切的詩箋,並滿載星輝地讓夜風吟詠,直到次晨被陽光喚醒,才依依不捨地漸次分開。
“我家有庭樹。秋葉正離離。上舞雙棲烏,中秀合歡枝。勞思複勞望,相見不相知。何當共攀折,歌笑北堂垂”。這是唐代詩人盧照鄰,為自己鍾愛的合歡枝而寫的一首《望宅中樹有所思》。
當年這位盧詩人,一定在他的深宅大院,親栽過許多耐看的觀賞樹木。大概率除了渾身長刺,能鎮宅的蘇鐵。還有雨打焦葉時溢出鼓點之美的芭蕉,以及八月桂子飄香時吳江不惜下凡偷折的丹桂外,必有一棵風情別致、娉娉婷婷的合歡樹。不然,怎能寫出如此多情,如此不言相思而相思自有的曼妙詩句來。
盧府,庭院深深、黛瓦楓紅、小橋流水。
詩人在而立之年,因一次文友雅聚,邂逅了一位美麗女子,只因當時沒有電話、也沒有留下地址,從此害上了孤獨難耐的相思苦疾。從此,每逢暮色四合、林鳥歸巢之時,他就會安靜地依偎在宅橋前的合歡樹下,站成相思模樣。心中在不停默禱:美麗的人兒,若能和你共處一隅,即使化作一對雙飛雙棲的鳥兒,或成為一朵晝展夜合的合歡花都可以。讓我朝思暮想的人,如今你在那裏?何時才能續上這段夢幻奇緣。
和王勃、駱賓王齊名的盧詩人,想著想著,不禁憂從心來。正在傾聽他心思的合歡樹,感動得破例張開了枝葉,為他噗簌簌地落下了幾滴代表相思眼淚的露水。
在記憶的田疇中,家鄉的溝渠,也有開著粉紅色花骨朵的合歡樹,而緊偎它的,卻是一棵滿是藍色碎花,飄逸著幽香的苦楝樹。二樹,雨露均沾,相依為鄰,宛如伴侶。
有年深秋時分。我在北京前門大街的老舍茶館前,看見一棵神似合歡,也同屬豆科的國槐老樹。高高的樹冠,為茶館撐起了一把巨傘。一位身著淡青色長褂、肩上搭條粗布毛巾的跑堂,正在黑洞洞的門口等待什麼。等誰呢?等掩卷在《駱駝祥子》中那個被生活捉弄而墮落的祥子?等那個去了上海多時仍沒有丁點兒消息的“聖人”曹先生?還是等一個遠道而來,登門造訪的過客乙。
身材略瘦的店小二,進屋跑了一圈堂,又在門口裝模作樣地做了做樣子,便不知去那兒了。只剩這棵不拿工錢,滿身斑駁的槐樹,默默地佇立在門前,為茶館迎來一拔又一拔的客人。就連我這個身處茶館前,竟然不知舒慶春是誰的人,也被它迎上了樓上雅座。
腹有詩書氣自華。不管合歡,還是國槐,凡經過風中茗香的浸染、或側耳細聽過詩經楚辭的遺韻、或解讀過人間四季的隱喻,都能具有同類所沒有的書卷氣和儒雅氣質。合歡樹因人類愛情的堅貞不渝而感動,槐樹為沾染老舍文氣而自豪。它們以綠色生態為共性,承載了慰藉心靈的自然底色,並在歲月的風聲颯颯裏,勤奮吸納天地精華,撫琴鼓瑟,欣然為人類和諧搖旗讚美。