翁佳音》鄉土癡情之愛 「火燒莊」的語言誤會與轉訛
【聚傳媒翁佳音專欄】老番上次講全臺灣從南到北舊地名「火燒『莊』」者，幾乎大半以上是語言誤會與轉訛，原名應是「好收『莊』」，果如預期反對者不少，學生親朋希望老番撥工講清楚點。好吧，證據除前次言此類莊名鄰近通常有「大有」、「萬年」等吉祥「莊業」名之外，其實已提醒研究者得注意土地制度「莊業」角度去探索地名起源，這是一般研究者比較忽略的射角。例如彰化和美、伸港一帶，有古稱「惡馬草地」之處被施姓業主買下，「立名德頤莊」。德頤莊雖不存錄於今行政區名，但在彰化故老記述中確實存在過「德頤新埔十八庄」，惡馬莊今天也好像只剩「福馬圳」的圳溝之名。
說火燒莊原來叫「好收莊」，老番年輕就聽老伙仔講過，反應跟目前反對老番的教授學者一樣，也認為「太牽強」與不符合「當地發音」。不過，青少年時期看到彰化叫火燒莊者不少，我們彰化人真的神經大條常燒毀整個村莊？捍衛鄉土之愛與自我批判免不了萌生。青壯略懂土地制度史後，偶見南臺灣尾屏東縣長治鄉有火燒庄，除了解釋是在一八九五年被日本軍燒殺而得名外，其實清代地十九世紀初就已叫火燒莊，如果真是火燒則至少燒兩次，這裡的客家人也太悲情了。如老番所提醒的「好收」之附近有「長興」以及溝圳，就得留一線往「田園莊業」之吉祥名探究。長治鄉隔鄰的九如鄉有老地名「東寧」以前也叫「長興莊」，為何叫「東寧」？與「中冷」有無關係？在地人地名發音是否在不同時空皆維持統一？問題還很多的啊，「地名學」不是叫假的咧。
也 許鄉土之愛與自我批判，是老番學問幾個重要面向，愛與批判還是會帶來希望。譬如前日講二水好冷清，可是看看這裡附上的清代、日本時代地圖，二水好熱鬧，是全臺交通樞紐咧。鄉土會在春夏秋冬中運轉，冷寂後，若鄉人不放棄，春天、夏天會再回來。
作者為中央研究院台灣史研究所兼任研究員，著有《解碼臺灣史1550-1720》
照片來源：作者提供。
●專欄文章，不代表J-Media 聚傳媒立場。