致，信義誠品：記憶、遺忘、平凡存在
【張仲嫣專欄】2016年三月，我多了一個名為作家的身份。
那是《白搖滾》的新書座談會，我坐在信義誠品Forum的台上，望向台下的大量面孔。週六午後，人群一圈一圈向外堆疊，他們踮腳，往我的方向伸長脖子，舉起手機時偶爾會忘記關閉閃光燈。
圖／白搖滾信義誠品簽書會合影。（張仲嫣提供）
「不要緊張。他們都是來看楊大正和張鐵志的。」我接過麥克風對自己說。暗自深吸一口氣，向讀者闡述這是本實驗性音樂小說，實驗的意思是：我按著史實與社會學視角，零碎卻又連貫地訴說一個關於台灣的音樂故事。
圖／白搖滾活動照。（張仲嫣提供）
閃光燈明滅交錯，恍惚看見張熟悉面孔也在台下，比較遠的角落，高高仰起頭注視前方——很多年以前，我亦是這樣望向光聚集的地方。我不記得那些說話的人或內容，但我記得那木質調的氣息，挑高空間裡的落地書櫃和滿放的書籍，以及過涼的冷氣，像是在炎熱的高雄闢出一塊連氣溫都獨立於世的書之島。誠品書店，隱匿於三多商圈的大遠百高樓。
「我長大以後要讀完這裡每一本書。」童年誓言總是天真的可笑。
還不知道身而為人之於世界的渺小的年紀，不懂得若攤開時間的捲軸、上頭並沒有屬於「自我」的座標。然而誠品從此代表了想奮力到達的彼岸，隨時走入寬闊空間的一隅，就能擁有自己的一片天：可能是拉丁美洲的午後暴雨，又或是穿梭巴黎市的牆面；昨天是打包箱工人，明天睜開眼變成一隻甲蟲。不受限制地、貪婪地、狂吞猛嚥地咀嚼書頁。
之後，成為一種習慣。
北上讀書後，習慣因著誠品築居的大樓建築而多元拓展。習慣獨自在唱片區拿起耳機，習慣與朋友相約地下美食街聚餐，習慣抽取電梯前的小傳單瀏覽藝文訊息，習慣研究櫥窗充滿設計感的品牌陳列......場域處處細膩混雜消費與文化，從文字到商品，從精神到物質。上樓，下樓。宛若時時來回奔跑於光譜兩端，不疾不徐地。信義誠品是為一種習慣。
然而，書本總是我最大的執著。最常停留的始終是書與書之間。習慣在新書區晃蕩，習慣翻閱推薦作品。然後有一天，在習慣中看見自己的姓名。
圖／誠品書櫃中的白搖滾。（張仲嫣提供）
習慣因此多了一項：經過信義區必定探班似前往，一一點名架上的書脊，找尋我的名字。像是查找寺廟牆面排列密密麻麻的光明燈名錄——噢，我在這裡，於是感到心安。這裡，讓我在高度匿名的城市認識了其他姓名，也在這裡，讓人看見了我的名字。雖然不起眼，但是悄聲地佔有一個位置。
宇宙浩瀚無垠，時間的捲軸依舊沒有屬於我的座標。但我是個有作品放在誠品的、寫字的人。而童年的我在台下仰著頭，在熟悉的場域裡，閃閃微笑。
就算她/我永遠也讀不完書架上的書。
和敦南誠品相同，信義誠品自宣布結束營業起，湧入另一代人的傷感。不捨是一定的，但信義誠品開啟與走入的歷史，在我看來更像一種在游移的光譜上貼近了屬於「人」的頻率
我們耀眼奪目，但面對現實卻也必須卑微低頭；我們開創了一種獨有記憶、獻給某一代人，但離開時卻什麼也無法帶走；我們必須看見自己的不凡成就，但也必須，接受自己終究是，與浩瀚時間裡的全體存有相同，平凡地，走完屬於自己的輪迴。
我將記得自己在信義誠品的樣子，卻也知道世間沒有永遠。我們會被記得，我們將被遺忘。租約也好、憤怒也罷，或許自始至終不過一句米蘭昆德拉：「人類對抗權力的鬥爭，就是記憶與遺忘的鬥爭。」
＊張仲嫣：台灣眷村文化學校文字主理人。柏林洪堡大學南亞暨東南亞研究碩士，身兼作家、文字編輯、企劃創意規劃等身份，著有《白搖滾》《前面有什麼》兩本音樂小說。現旅居德國柏林。