博愛座爭議層出不窮，幾乎每隔一段時間就會爆出「讓座」糾紛。知名作家李昂日前在臉書發動公審，痛批3位不願讓捷運博愛座的年輕人，引發網友議論，再度掀起「博愛座存廢」論戰。《優活健康網》特選心靈輔導老師王漪所撰此文，她分享曾在大眾運輸中遇過的另一種「讓座亂象」：車上滿滿乘客卻沒人敢坐，博愛座成了互相推辭的尷尬亂象⋯
若說台北人有幾件值得自豪的事，其中之一想必是盡量維持公車和捷運上博愛座的淨空，讓座給老弱婦孺！這其中最直接的獲益者，當屬老人，或是⋯至少看起來像老人的人。
我有一個老朋友，光啟社的丁神父，因為飲食清淡又喜歡運動，他永遠看起來比實際年齡年輕20歲，讓我羨慕又嫉妒，記得約莫10多年前，他有一天從外面回到辦公室，帶著「百感交集」的神情跟大家說：「今天居然有人在公車上讓座給我⋯」
對許多不服老的人來說，在大眾交通工具上居然有人起身讓座，算是一個值得紀念的日子。
他說這件事時帶著趣味盎然的微笑，我看不出他當時心裡真正的感受，但多少覺察到那是一個時代的結束，也是另一個時代的開始。
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博愛座的另一個課題：沒關係，我不用坐
往後數年，我自己也經歷同樣的歷程，從「最好別有人把我當老人讓座給我」到「一上車就敏捷的擠進博愛座」⋯歲月就這樣在轟隆隆的車聲中，搖搖晃晃的飛逝了。
說到「讓座」，我自己最不愛看的場面就是：在已經很擠的車廂裡，博愛座已經有人坐了，那些坐在一般座位的年輕人，看到還有老人家站著，就起身讓座，但是，有些老人家不知道是身子骨特別硬朗，還是特別有禮貌、矜持⋯反正就硬是不肯接受人家的好意，推推拉拉的謙讓著。
理由不外乎：「沒關係，我馬上就到站了！」或是「沒關係，我還行⋯」，結論就是：剛剛讓座的年輕人也不好意思再坐回去，其他站著的人也不好意思馬上坐到空位上，老人也站著，其中最尷尬的就是那個讓位的年輕人，在眾目睽睽之下，好像自己做了一件熱臉倒貼冷屁股的蠢事。
如果當時我也在現場，我心裡一定會想：「爺奶們，您好歹也賞個臉，坐下唄，就讓那個年輕人享受一下日行一善的樂趣，有何不好呢？！」
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接受別人的好意，其實是一種能力
或許有人會想：「難道老人家就沒有拒絕別人好意的自由嗎？」，當然有！但是，從另一個角度看，能接受別人的善意，這本身就是一種能力，也是開啟一個「善的循環」的契機。
我在學校服務多年，看到有些孩子經常會跟老師打招呼，也有些孩子把老師當空氣，迎面相遇都能視若無睹。我們曾經在課堂上討論過這件事，那些不甩老師的學生會丟出一個答案：「我有好幾次跟某某老師打招呼，老師連看都不看我一眼，幾次之後，我也懶得理他們了！」
我也在想，如果一個年輕人曾經讓座給老人家10次，都被拒絕，讓自己很尷尬地站在人群當中，您想，到第11次，他還會讓座嗎？或是乾脆閉起眼睛打瞌睡呢？反正他也知道車上沒有人會因為多站一會而累死，何必起身讓座？
但是，人與人之間那點寶貴的體貼和禮貌，卻悄悄的消散掉了。
下一代的善意，讓社會更有的安全感
當我們抱怨現在年輕人沒禮貌時，我們又給過那些有禮貌的年輕人多少讚美和肯定呢？無論多少次，當我在大眾交通工具上看到年輕人的禮讓和長者開心的接受善意，我都會感覺到喜悅，感覺到這和諧的付出和接受，使得一種安靜的溫馨氣息悄然在車廂中瀰漫開來。
人過中年之後，看到社會上有禮體貼的下一代，會對未來增加很多安全感。
在我成長的經驗中，比我更上一代的人，尤其是那種受傳統教育，知書達禮的人，很善於付出，但很矜持於接受，有時，在堅持不受他人好處時甚至變得粗魯。
我記得我18歲從屏東負笈北上念大學，我母親堅持要我帶了一大簍屏東產的檸檬，去送給我一位長輩，當我千辛萬苦扛著那簍檸檬到了長輩家，才進玄關，他就很大聲的說：「唉呀，你媽媽就是麼客氣，還帶東西來，這麼大簍我們怎麼吃得完，你拿一半回去！」
我至今記得當時年少離家的我，不知所措的提著那簍檸檬，眼淚都快掉下來的感覺，但我的理性跟我說：「這個長輩從小最疼我，你別管他說什麼，把檸檬提進去就是了！」但，從那時候起，我是拒絕我媽再叫我提任何超過兩公斤的禮物給長輩。
我也還是會看到我父母那些80、90歲的老友，來我家拜訪時從會提著道口燒雞，我媽媽仍會按照祖上教導的禮貌說：「唉呀，人來就好了，帶這些幹嘛！」。我也還是會在心裡嘀咕－「媽，您就不能說⋯謝謝他，其實你好喜歡吃這道口燒雞！」
我說，我們這些「好人」，一輩子都在學怎樣付出，怎樣不貪婪，怎樣「人到無求品自高」，比較不太花心思去學怎樣「接受」。其實，一種適度的接受，是對別人的付出表達出欣賞、肯定，人與人之間能「開心的給，優雅的受」，不也，挺好的嗎？
（本文獲愛長照授權轉載，原文為：「開心的給，優雅的受」是成熟大人的能力，博愛座，就坐吧！）
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