這部《長安三萬里》，大幅碾壓美國的好萊塢大片，賣座都遠不如大陸以中國歷史為素材，而拍攝出的本土電影了。這些現象顯示，中美兩大國，在文化領域的競爭，中國展現了越來越强的自信心，與隨之而來的，越來越强的競爭優勢。（圖／取取自網路）
作者/薛中鼎
一個朋友在群組中，提供了大陸動畫片《長安三萬里》的鏈接。我昨晚看了這個動畫片，很有感慨。
這是今年7月8日，在中國大陸發行的 3D動畫歷史片，片長 169分鐘。故事中有兩個主角，分別是著名的邊塞詩人高適與謫仙李白。
高適與李白的一生交往，分分合合。他倆各人追逐各自的人生志業，又經常在各別人生軌道上，有了彼此的重叠。
他們所處的時代，是從花團錦簇的唐明皇盛世，到戰亂頻仍的“安史之亂”，是一個社會變動，極其劇烈的時代。
那個時代，也是一個非常特別而偉大的時代。因爲那個時代，從皇帝到庶民，每個人都在寫詩；而且，每個人都會注意與欣賞，又有什麽樣的人，寫出了什麽樣新的好詩。
（圖／取自網路）
那是一個動亂，又充滿詩意的時代。
清朝詩人趙翼，在他的《題遺山詩》中，有句名言《國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工》。在社會離亂的時代，詩人面對人世的滄桑，有感於内、發抒於外，會留下特別感動人的詩篇。
高適與李白，就是處於這樣一個《國家不幸詩家幸》的時代。
1.謫仙李白
李白有道家風範，他説自己是《手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。五嶽尋仙不辭遠，一生好入名山遊》。
李白遊歷名山大川，處處留下瀟灑不拘的詩篇。前輩詩人賀知章讀他的《蜀道難》，忍不住稱讚李白是“天上謫下的仙人”。從此之後，人稱李白“謫仙”。
大銀幕裡，李白過著悽涼失意的一生，大銀幕外，無數的觀眾跟著情節齊聲朗誦著李白的偉作，历史就這樣，在時隔千年之後，給予了那個青年苦求一生的公正。（圖／取自網路）
補充一下，賀知章的代表作，是人盡皆知的“回鄉偶書”：
《少小離家老大回，鄉音無改鬢毛催；兒童相見不相識，笑問客從何處來》
杜甫（712-770）比李白（701-762）小了十一嵗，杜甫少年時，李白已名滿天下。李白是杜甫的偶像。
杜甫寫了這樣的詩，歌讚李白的倜儻不群：
《李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙》
《長安三萬里》動畫片，刻畫李白，十分精彩。李白少年學劍，精於相撲之術，一擲千金，無所羈絆，而且不論身在何處，隨時隨意都寫詩，才華橫溢。
《長安三萬里》電影中，借用了《莊子.逍遙遊》，對於大鵬的描述：
《鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南溟。南溟者，天池也。言曰：“鵬之徙於南溟也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里”》
在動畫中，大鵬飛起，其翼若垂天之雲，用來引喻謫仙李白的遨遊四海。大鵬鳥與李白經常合而爲一。動畫的畫面優美，引喻傳神，張力十足。
2.劍南節度使高適
我原來對於高適的印象不深。我只知道他是著名的“邊塞詩人”，曾是大唐名將哥舒翰的幕僚，鎮守邊關。
（圖／取取自網路）
我對哥舒翰有印象，源自於一首詩：
《北斗七星高，哥舒夜帶刀；至今窺牧馬，不敢過臨洮》
我知道，與高適同時代的邊塞詩人，還有王昌齡、王之渙。
王昌齡的邊塞詩代表作,是他的《出塞》詩：
《秦時明月漢時關，萬里長征人未還；但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山》
王之渙的邊塞詩代表作，是他的《涼州詞》：
《黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山；羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關》
在我當學生時，王昌齡的《出塞詩》與王之渙的《涼州詞》，都是中學教科書的教材。
高適的代表作，是他的《燕歌行》，是《樂府詩》，詩句比較長，沒有被選入中學教材。
因此，我所認知的邊塞詩壓卷之作，是王昌齡與王之渙的作品，不是高適。
高適的《燕歌行》，我讀過，只能記得部分詩句：
《戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞 …
少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首 …
君不見沙場征戰苦，至今猶憶李將軍》
（圖／取自網路）
在《長安三萬里》電影故事中，特別帶出了一個戰場的情境。就是高適帶兵作戰，九死一生，回到軍中大帳，看到軍中的統帥，正在飲酒觀賞，歌姬的輕歌曼舞。高適非常悲憤，騎馬黯然離去。
接著，在動畫片中，高適用黑木炭頭，在一片木板上，寫下了他的詩《燕歌行》。
這首詩，屬於西漢古體詩風格，樸實而真切的描寫了，高適在邊關戰場所經歷過的、與他親眼目睹情境的感受。
看了這部動畫電影，再來欣賞高適的《燕歌行》，就很有感悟了。
高適是唐朝著名詩人中，最有戰功的封疆大員，封渤海縣侯。
3.充滿詩意的動畫片
這部動畫片，可謂是“充滿詩意”。
動畫片中，很巧妙的以高適為主軸，借由高適與李白的穿插往來，帶入了他們那個時代的衆多詩人名士。包含了王維、賀知章、王昌齡、王之渙、岑參、孟浩然、杜甫，音樂家李龜年、草聖張旭、畫家吳道子、隱士丹丘生，還有平定“安史之亂”的名將郭子儀。
（圖／取取自網路）
李白與郭子儀有段歷史淵源。早年，郭子儀犯了軍法，李白救了郭子儀。後來，郭子儀成了中興名將，而李白因爲投靠永王李璘，成了逆臣，要流放到夜郎。郭子儀出面，請求皇帝赦免李白。
一位是大詩人，一位是名將，命運很偶然的將兩人牽連在一起，一段情緣，成爲歷史佳話。
這部電影，最令我感佩之處，是在電影的對白中，充滿了“詩的典故”。我估計，可能有近一半的對白，都與當時的大唐詩人，所留下的詩篇有關。
這部動畫電影，文化含量很高，值得再看。
《長安三萬里》的一個核心地理原素，連結了衆多詩人名士，就是大唐王朝的京城長安了。大家所關切的、在一起高談闊論吟詩作對的、有深刻共同記憶的、所魂牽夢縈的地方，就是大唐的都城長安。
電影的最後，列舉了些，在電影中出現的詩人們，所寫下的，有關“長安”的詩篇：
《長安一片月，萬戶搗衣聲》李白
《去時三十萬，獨自還長安》王昌齡
《長安少年游俠客，夜上戌樓看太白》王維
《二十解書劍，西游長安城》高適
《遙望長安日，不見長安人》李白
《長安如夢裏，何日是歸期》李白
他們的晚輩杜甫，有一首《月夜》詩，也提到了長安，這是首我所喜愛的詩：
《今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安》
在動畫電影中，最後高適說了一句話：
《不論戰火如何，只要這些詩在，長安就在》。
這句話，很經典。
4.現實的長安詩意
2019年，我到西安(以前的長安)一遊。古都西安有兩個景區，令我流連忘返。
一是大雁塔景區，其中有條行人道。道旁連接不斷，矗立的都是一人高的路牌。路牌上都是唐朝詩人的作品。這條行人道，可以稱爲大雁塔的“詩道”。邊走邊讀詩，饒富情趣。
另一個景區是《大唐芙蓉園》，這是個唐朝文化的主題公園。在公園門口，可以下載一個軟件。打開軟件遊園，一路上，軟件就會感應，並且解説園地各點的詩人故事。
譬如有一片竹林，代表著王維的隱居之地，路過竹林，軟件就會感應，並且自動説明王維的詩，與他的故事。
這兩個景區，都很有“詩意”。
5.結論
維基百科報導，在電影放映中，很多觀賞電影的兒童們，會隨著動畫故事，共同背誦唐詩，引發爭議。電影方只能反覆提醒觀衆，不要大聲念詩。
（圖／取取自網路）
電影票房很好，兩個星期，票房已突破十億元。
值得注意的一個社會現象是，今年初的電影，張藝謀導演的《滿江紅》，與這部《長安三萬里》，都大幅碾壓美國的好萊塢大片。
美國進口大片，阿湯哥的《不可能的任務》，政治正確的《小美人魚》（以黑人當女主角），或是《芭比》，賣座都遠不如大陸以中國歷史為素材，而拍攝出的本土電影了。
近來轟動一時的刀郎的歌《羅刹海市》，衆所周知，是取材於中國古典傳奇小説，蒲松齡的《聊齋志異》。
這些現象顯示，中美兩大國，在文化領域的競爭，中國展現了越來越强的自信心，與隨之而來的，越來越强的競爭優勢。
(文章只屬作者觀點，不代表本網立場。)
薛中鼎，大學讀理科，有比較嚴格的邏輯訓練，後來在政大讀企管碩士，美國讀管理科學博士。
大約有北方遊牧民族的基因，所以換了些不同的工作領域，在美國、北京與台灣都生活多年。雖然“遊牧”四方, 對於中國文學與歷史，尤其是文學與歷史的關聯性，以及歷史變遷的邏輯性，一直有濃厚的興趣。喜歡嘗試著以百年後歷史學家的角度，來分析探討當下的現象與問題。