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王惠珀感懷隨筆》「愛與和平」的文化已離台灣遠去

優傳媒/ 2023.04.27 20:41

上世紀七零年代,披頭四主唱約翰藍儂以反戰歌曲Give peace a chance,唱出普世大眾「愛與和平」的心聲。

 

作者/王惠珀

 

《前言》

同學傳來視頻,說:「巴西總統魯拉到上海,地主在「和平飯店」以爵士樂演奏巴西民歌《在路旁》歡迎遠客,滿場溫馨!我15歲前活在鐵幕,物質缺乏,精神生活可豐富了,音樂課老師教唱俄羅斯、非洲、古巴及巴西民謠,人人會唱這首歌。」

 

上海在外灘和平飯店以爵士樂演奏巴西民歌《在路旁》歡迎到訪的魯拉總統。

 

我說:「台灣也曾經有過愛好和平,以經貿外交廣結善緣的文化風貌。妳在大陸時,我們跟著美國反戰運動,高唱《愛與和平》。」首圖

 

然而那個時代過去了,當下台灣所見,盡是美國議員、政客及武器商摩肩接踵到總統府打卡,推銷戰爭。而傳媒則忙著灌輸台灣人要抗中保台,不可疑美。

 

「愛與和平」已然遠去,除非你願意擺脫「民主對抗專制」口號的迷湯,也願意破框,去世界雲優游,認清政治的真相。且來回顧七十載的社會變遷,我的評析應屬客觀。

 

《愛與和平給過我們機會》

政府給過我們機會,將歌頌愛的民謠烙印在孩童心上。我們唱過蒙古、新疆、西藏、雲南民謠,即使不知道作曲者是誰,少數民族在何方。例如三零年代被國民政府關了十年的王駱賓,在牢裡寫出《在那遙遠的地方》、《掀起你的蓋頭來》、《青春舞曲》、《達坂城的姑娘》等民歌,他的名字不曾出現在台灣。

 

筆者2013年攝於青海省西寧市王駱賓紀念館。

 

在還是用灶燒柴的年代,我家客廳不時地從黑膠唱片飄出Tchaikovsky (1812序曲、胡桃鉗…)、Rimsky Korsakov (一千零一夜)、Prokofiev (彼得與狼)等樂曲,我就帶著這樣的記憶長大。

 

筆者收藏的俄國斯拉夫樂曲黑膠唱片。

 

那個年代的社會沒有心智汙染源,孩子多在讀文學名著。我喜歡托爾斯泰、杜斯妥也夫斯基、帕斯特納克等人的大河小說,去感染斯拉夫的土親民親以及活靈活現的音樂舞蹈風。我們不知道翻譯者是誰,因為大陸左派文人的名字不能出現在反共台灣。

 

筆者收藏的俄國文學名著。

 

所以,我的俄羅斯印象是「身懷千年璀燦文明的北方睡獅」。當下美、西方不去追究誰讓北約軍擴,只怪罪蠻夷俄羅斯入侵烏克蘭。如此操弄政治,搞到世界大亂。

 

《如何看待政治》

我曾狐疑,何以反共抗俄的老蔣會讓留學蘇聯的蔣經國擔任行政院長(1972~1978)?當時眼見基隆港被貨櫃塞得滿坑滿谷,縱貫公路被貨櫃車輾得百孔千瘡,我也好奇,何以左派行政院長能讓全民活得有聲有色有希望,展現旺盛的生命力?

 

這些疑問在出國,讀到近代史籍後,有了答案。

 

印象最深刻的是周恩來,一個紹興仕紳出身的布爾喬亞(小資產階級),見識到列強割據的慘狀,跑到法國學習馬克思思想,回國後帶動普羅革命,實踐社會轉型正義。他的名言「我們都背叛了我們各自的階級」以及新月派詩人聞一多的遺言「昨天的我是錯的」,影響了無數的知識分子投入社會改革,才有今天的中國。

 

大陸在基礎建設中常提到孫文的「建國方略」。我在南京瀏覽近代史籍,看到「孫中山致蘇俄遺書」,方知道國父是左派革命家。共產黨沒有忘記孫文的偉大,他的肖像就立在天安門廣場。我開始了解社會主義不是洪水猛獸,是維繫「以民為本」治國理念的一脈相承。

 

筆者1990年及2006年攝於南京。

 

台灣人討厭社會主義集權統治。殊不知道,還好我們有戶政管理(社會安全)和全民健保,這社會主義式的集權管理,讓咱們活得安心,美國連這兩樣都沒有。

 

而這七年來,台灣人其實是活在「以民主之名行專制之實」的集權統治中。總統說「我們已經完全執政了」,帶頭選邊主導四大公投。行政院也以非自由經濟的國家隊,操縱口罩、疫苗、篩劑、甚至雞蛋的供需……。

 

執政黨如果真是以「民主對抗專制」,去年的選舉就不會兵敗如山倒了。

 

《台灣文化被政治催枯拉朽》

當對岸陷於文化大革命時,台灣治出了經濟奇蹟。我們這群幸運兒「來來來,來台大;去去去,去美國」,被栽培成社會菁英。全民直選後,政治場域(代表資源)成為菁英的舞台,校園成為純種政治菁英的培養皿。

 

但菁英也被調教成自我、傲慢、視野不佳、唯美國是從的井蛙。從總統以降,回到台灣的,在教育著下一代,留在美國的,在搞長臂管轄,引狼入室,武裝台灣。

 

於是,在柏林圍牆倒下的同時(1989年),台灣被「李登輝情結」及阿扁的「一邊一國」征服了。在左派(來自東柏林)梅克爾執政的同時(2005~2021年),民進黨在構築藍綠對壘,越築越高的圍牆。

 

於是,在對岸告別政治鬥爭,埋首磨練基建實力時,台灣被敵我意識型態困住了。在對岸廣結善緣,輸出基建實力時,台灣被抗中保台蠱惑了。舉目所見,輿論被武器化,傳媒不是在搞認知作戰,就是在放送槍砲當道,野蠻鬥狠的美國劇。

 

《結語》

社會被意識形態染指二十年,就足以變出一個因民主而對壘,因仇恨而扭曲三觀的新文化,美國如是,台灣亦如是。年輕一代幾乎逃不過等著被美國武裝的宿命,真是不妙。

 

有解嗎?只有靠選票解套。不善待選票,就等著繼續被「民主團結(圍牆在,可能嗎?)、民主治國(越治越糟)、民主和平(認知作戰沒有愛,與和平不共戴天)」等口號蠱惑了。

 

王惠珀,台灣桃園人,台大藥學院學士、美國密西根大學藥學博士。曾任台大醫學院藥學院(系)教授及系主任、長庚大學醫學院天然藥物研究所創所所長、台北醫學大學藥學院長、行政院衛生署藥政處處長等職。專長涵蓋新藥設計開發及藥事管理。

其新藥研究曾獲十五國四十一項發明專利,及獲頒經濟部「國家發明獎」等多項發明與研究貢獻獎,並列名當代名人錄及國際年度專業人士。

王惠珀在藥政管理上致力於以智財權管理藥品之學名藥立法、推動優良藥品製造規範等,以及促成健保藥價「三同政策」。此外並曾開啟專業橋接庶民的「全民用藥教育」計畫、「人民的眼睛」計畫,蓄積藥師參與社區公共衛生及長期照護的能量,獲得行政院「參與及建立制度獎」、藥師典範獎。

其在《優傳媒》所撰專欄,榮獲第20屆卓越《新聞評論獎》。

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