不論是深綠的辜寛敏或自稱墨綠的柯文哲，都曾提出「親」中的「兄弟之邦」或「兩岸一家親」的言論，反倒是如今號稱正藍的國民黨總是隨著選舉風向而不敢大聲提出「親」中主張，實在令人感到汗顏！（圖/取自網路）
作者/劉東皋
2016年看到獨派大老辜寛敏在媒體上倡議兩岸同屬兄弟之邦，對他的相對「鸽派」言論甚感詫異，但也頗為欽佩。基於兩岸和平發展的原則，一位長期以台灣獨立為職志的老先生，願意呼籲兩岸以兄弟之情和平共處，也算是頗大的轉折與勇氣。
不過，他的倡議並未引起民進黨當權者的重視，柯文哲擔任台北市長期間曾呼應大陸的「兩岸一家親」，便被民進黨人士罵了個狗血淋頭，稱他是假「墨綠」。直至香港反送中運動竄起，在總統蔡英文領頭強打「抗中保台」口號下，台灣與中國大陸便愈來愈不親了。
從過去政治發展的脈絡及辜寛敏的心路歷程來看，可以推斷，辜寛敏是真心為了台灣人民與社會的安定而希望兩岸朝和平方向發展，但民進黨當權者卻總是以操弄民粹、背後甚至一再配合美國政府的反中、抗中政策而賣力搖旗吶喊，甘為美國政府馬前卒，也不願為了台灣社會的穩定發展及人民的幸福和樂而與對岸和平相處與對談。
柯文哲與辜寛敏早有「親」中言論
柯文哲的兩岸一家親與辜寛敏的兩岸兄弟之邦，在實質意義上並沒有什麼不同。既是兄弟，難道不是一家親嗎？但民進黨掌權派為了掌控政權，並為了聽命於美國政府，不斷的挑起人民對大陸的仇恨，其心術可謂卑劣。
不論是兩岸一家親或兄弟之邦，在中國共產黨基於一個中國原則的政策立場下，只要不以台灣人民為敵、願意協助台灣民生經濟的發展，台灣為何不能如兄弟般的「親」中？
「九二共識」對許多年輕人而言，或許覺得過時，但大陸同意九二共識的存在，就表示當時代表台灣的（國民黨）政府所提出的「兩岸同屬一中」、「一中各表」的意涵，中共並未反對；這是兩岸和平共處的重要基石（中共稱之為定海神針）。對許多老獨派人士而言，一邊一國、台灣不屬於中國是其一生奮鬥的目標，但如果按照「務實的台獨工作者」賴清德最近的說法，「台灣已是獨立國家，名字就叫中華民國」，難道依憲法中華民國不屬於中國嗎？中華民國既屬於中國，但不歸中華人民共和國所管轄，這不是一個既存的「實然」嗎？
前不久民進黨創黨元老呂秀蓮與廖學廣各別提出兩岸共組中華同盟、或兩岸一起邁向第三共和的主張；前者認同台灣屬於中華族群，後者則更是將兩岸「共享（一個）中國」的概念提出來。不論是呂秀蓮仍執著於一邊一國、或廖學廣等同於一國兩（政）府的概念，目的都在親中（中華或中國）以謀求和平。他們都是不用上戰場的年長者，賣掉家產要移民國外應也不是問題，但他們真心是要為兩岸和平謀一條出路。
台灣民選總統為何總聽美國話？
國民黨或民進黨的多數政治人物所強調的都是「親美」，但除了兩蔣時代還有意志抗拒美國政府的無理要求，後續不論是李登輝、陳水扁、馬英九或蔡英文的「親美」，其結果都是將台灣的利益不斷輸送給美國政府（馬英九至少還抵抗了萊豬一段時間）。尤其蔡英文時代更是被形容如同「兒皇帝」一樣，對美國政府近乎欺壓剝削的無理且惡意的要求幾乎是照單全收，完全不願或無能站在台灣人民的權益以抵禦美國政府任意無理的要求，
如隨意讓美國惡質政客故意打破過去的美中台「現狀」默契硬來台訪問、私下與美國政府達成協議將護國神山台積電「零售」（零割出售）給美國、還被美國資本買辦政客要求購買波音客機而無能拒絕、且進而又購買一堆地雷如同「自宮」般的準備埋在台灣美麗的海岸線…，種種出賣台灣人民利益的惡狀簡直是罄竹難書。
數月前曾往彰化一家地方知名企業拜訪創辦人，聊起蔡英文為何總有一些任意答應美國政府無理要求的作為、如此出賣台灣人權益的作為，難道台灣人都是無知、不能判斷是非的嗎？對於蔡英文封存升等資訊、其一本自稱具有一個半博士學位價值的重要博士論文不但到處找不著還跑出奇怪的影印版本，難道人民都那麼好騙嗎？這位白手起家成為中小企業典範的七十歲長輩或基於不願得罪政治掌權者而只用溫和的口吻說：「蔡英文可能有什麼把柄被美國（政府）掌握。」
如果台灣在所謂民主化之後，不論朝、野政客，若多數皆被美國惡質資本主義財團政客所收買、而都有把柄在美國政府手中，難道台灣人民就要一直被這些買辦政客所出賣嗎？否則，如果不是被收買，現今美國政府不斷的挑起兩岸衝突、其軍方、政客或民間機構不斷有人對外聲稱兩岸將必有一戰；在如此惡意挑撥之下，為何台灣朝、野政客還要持續「親美」？
民進黨創黨大老也「親中」？
尚存一點良心的前綠營政治人物如呂秀蓮、廖學廣，甚至是曾提倡兩岸為兄弟之邦的台獨大老辜寛敏，都還願意為兩岸和平發出「親中」的呼籲，但號稱創立中華民國的國民黨，卻連親中都不敢說出口，豈不令人替他（們）汗顏？
如果柯文哲所謂的兩岸一家親、辜寛敏的兩岸為兄弟之邦，講的是真心話而非口是心非的政治語言，則表示，台灣人民及政府該「親」的，本應是「中國」與「中國人民」、乃至基於一中原則下對台並無惡意的「中國政府」。若多數台灣人民能夠和柯文哲、辜寛敏一樣認同兩岸是一家親、是兄弟，則為何要在美國政府挑弄下走向兄弟鬩牆、兵戈相向？
國民黨過去長期只會講「親美和中」，問題是，「親美」的結果卻是一再被美國政府出賣。且自台灣解除戒嚴後，台灣的「和中」早就在進行中了，只是在換了民進黨蔡英文執政後便又變成「仇中」了。
國民黨主事者卻總是沒有自己的主見，常隨著選舉的風向而跟著民進黨講「親美」、還自打嘴巴的講「和中」。如果連墨綠的柯文哲都敢講兩岸一家親、深綠的辜寛敏敢講兩岸屬兄弟之邦，號稱代表正藍的國民黨為何不敢講親中？
以台灣的民族、文化、語言與過去的歷史淵源，再權衡當今的國際政治局勢，台灣實應該採取「親中」、「友美」、「和日」的路線。多數民進黨人基於政治權謀及意識型態而不願或不敢如此說，但正藍的國民黨豈能無膽主張？
親中友美和日才是正途
「親中」的意義，前面論述已大致說明。而「友美」的原因在於，美國現仍是全球單一霸權，其政府背後主要被只講利益的惡質資本主義及軍工體系所操控，台灣政府於今自無力「反美」或「仇美」，但至少可以像新加坡政府一樣，在美、中（政府）之間尋求權力與利益的平衡，前提則是要以全台灣人民的福址利益與安康和平為優先。
台灣真正要「和」的對象，應該是日本。日本軍國政府曾是挑起二次大戰的首惡之一。不論是殖民台灣時視台灣人為二等公民、侵略中國後妄想數月內統治中國、偷襲珍珠港對美國不宣而戰等，當時不但是一個仗恃軍事工業強權而掠奪農業弱國的侵略者角色，更是不自量力、好大喜功的鴨霸軍閥心態，最後導致自己國家承受了美國兩顆原子彈轟炸的惡果。
二次大戰後時至今日，不論是中國共產黨式、新加坡式、俄羅斯式或阿拉伯式的集權政府、都宣稱已進入以民為主的共和政體，台灣或中國大陸人民，自也不必再有仇日心理，以「和日」的心態面對即可。至於「友日」，則除了曾受日本教育並受日本軍政府好處的既得利益者，多數曾被欺壓、侵侮的台灣百姓，實很難「友」得起來。
即使當今美國政府看似友日，實際上觀察在國際舞台上美、日領導人的表現，都可以看出，美國政府感覺上就是把日本視為一個隨時可以聽命的小弟，看似友他，其實是為了便於指使他。
不論是基於兄弟之情或兩岸一家，台灣人民與大陸人民實無互相仇視敵對的理由。台灣既屬民主社會，基於多數民意，民進黨政府豈能受美國政府支使或操弄而將台灣人民置於戰爭險地？國民黨於2022受人民再次託付，又豈能一直搞親美和中的政治把戲？勇於表達親中友美的立場，學習新加坡在美、中政府間的不偏不倚，才是台灣人民之福。不過，有哪位國民黨人要能敢這麼做，他的前提是過去沒有被美國政府及資本財團所收買，才不會拿人的手短！
（文章只屬作者觀點，不代表本網立場）
作者簡介
劉東皋，祖籍山東齊東縣，台灣高雄人，淡江大學統計系畢、朝陽科大企管研究所碩士、大葉大學管理研究所管理博士。曾任經濟日報、台灣日報、新新聞周刊、台灣醒報，並陸續在中部數家私立大學兼課。2014年創辦自媒體中報雜誌至今，持續關注台灣社會表面現象的背後實相，記錄當代台灣社會的思想所在。