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尋求聖經一個主要、關鍵性問題合乎邏輯答案/俞劍鴻

台灣好報/ 2022.08.10 11:08
俞劍鴻(一個退而不休的特別聘任教授)

當看完https://www.youtube.com/watch?v=xw2VIP6sfvU 視頻節目後,筆者撰寫了這一篇文章。節目嘉賓是一位自然科學家。他起先是質疑和挑戰上帝的存在。反諷的是,有一天,他下定決心接受了上帝。

我於 2018 年 8 月退休。在此之前,我沒有時間也沒有興趣深入思考和研究一些重要的宗教問題,儘管我有例如於2010 年1月出版的英文專著/monograph,書名為《推論上帝為一個點:典範轉移/God is, by Inference, One Dot: Paradigm Shift》。上帝可以被視為一點/a dot,一個點/one dot,或者只是一個點/but a dot。

退休後,我的腦海閃過一個主要、關鍵性的問題:耶穌基督是如何帶著還活著而且被受洗的信徒到天堂?舊約的第一段提到複數的天堂/Heavens。接下來的問題是:哪一個等級的天堂?頭等天堂,介於頭等與非頭等之間的天堂,或者非頭等天堂?順便一提的是,我有一個舊同事,他是一位虔誠的基督徒。他於 2022 年初告訴我說天堂(單數)裡的一切都是免費的。可是,他並沒有點出那一個天堂的等級。

到了2020 年 11 月,通過諮詢了60 位宗教領袖和信徒並且就一些重要的宗教議題加以定稿幾篇文章之後,我 99%地確定說上帝是不存在的。

於2020年的那一個月,我再次接觸了我的一位親戚,他是一位白人牧師。我向他請教了在本文的第三段文字所提到的一個重要、關鍵性問題。雖然他選擇了保持沉默,但是敦促我閱讀有關耶穌基督的兩個章節。我馬上回應他說,由於提到了電腦/computer,聖經必須早日再度修改例如肯定/credit/give proper acknowledgement to 伏羲。

是伏羲先推出和電腦有關的陰陽這個概念的。如果還是拜讀聖經的舊版本,這對我來說是浪費時間,因為 40 多個聖經合著作者對社會科學是一知半解的。上一個版本於 1611 年出版,其中包含了一些嚴重的缺陷/serious defects。 2017 年 7 月 17 日之前的幾年,我就對我的一些親戚講說聖經必須要被再度修改。通過與我的親戚牧師的互動,我告訴他和我自己說99.5%上帝是不存在的。換句話說,我的親戚牧師並沒有100%的與我分享他真正的想法和內心。

2021年1月,我終於鼓起勇氣對信奉上帝的恩師提出本文題目中所提到的同樣問題。當看了他的回覆之後,我告訴自己說99.75%上帝是不存在的,因為我的老師說我們不應該從字面上/literally 來看在本文的第三段文字中所提出的重要、關鍵性問題。換句話說,對他來說,我們必須形像地/figuratively 去理解那一個重要、關鍵性問題。不,他說的是跟一個人的寫作技巧有關,因為他試圖把一個人的注意力從一個角度亦即字面上轉移到另一個角度也就是形象。

最後,一年多以前,一位馬來西亞華裔基督徒再度試圖說服我接受上帝。他建議我觀賞一個 YouTube 視頻節目。其中一位非華裔牧師談論第19章節的啟示錄並且講到耶穌基督會怎麼做:祂將騎著一匹白馬從天上來到人間。這位牧師說他本人是相信這一點的。是嗎?這個宗教領袖並沒有說真心話,因為當他說他相信時,不敢直視觀眾。更糟糕的是,我還聽到部分信徒們的一陣笑聲;不但如此,那一個牧師還笑著/giggled、聳了聳他的雙肩膀對觀眾說: 你相信嗎?我相信。請跳到第 13 分鐘處:https://youtu.be/SbudX7oVuVI。

總之,當我看到這一幕時,我對自己說99.99%上帝是不存在的。

我們需要提出另外兩個相關的問題,亦即當馬在天堂、外太空、太空和我們的地球時是如何呼吸的?還有,當一些人選擇死在月球或火星上時,耶穌基督是否也會騎馬前往那兩個地方?

99.99% 的人會犯錯。我對上帝的理解或研究也可能是錯的。所以,0.01%是留給我自己,以便讓我能夠道教式的/dialectically 改變我的立場。到目前為止,我99.99%的有把握指出是我們的大腦召喚出/conjured up 上帝。請勿忘記:例如道家和佛教徒不必向上帝祈禱,他們也沒有義務要證明上帝是否存在的。沒有上帝,他們照樣過生活。

2022 年 5 月,我閱讀了一位心理學家的文章,之後寄發給他一個電子郵件:https://humanityisland.nccu.edu.tw/po-jang-hsieh/。我提出了以下問題:…我們可以說是我們的大腦召喚出上帝、心(靈)/spirit 等的嗎?他回答說:“我認為人類的大腦有能力想出很多東西,包括上帝這個概念。然而,自在之物可能仍然未知/the thing-in-itself may remain unknown。”

我的另外一個老同事是心理學家。他說,由於神經元放電/neuronal-firing,有些人聲稱他們在晚上可以看到一個白色的東西。對他們來說,那個東西就是叫做鬼。

可以肯定的是,我 99.99% 並不反對宗教,因為大多數人出於某種原因需要它們。獲得內心平靜的需求亦即寄託是我最常聽到的一個片語。他們當中肯定有人覺得古蘭經的合著作者是非常、非常地勇敢將耶穌基督僅僅視為人。

我唯一擔心的是,當一些信徒覺得自己不適合某一個宗教或宗教聚會場所時,他們不知道如何永遠跳脫、離開所當初選擇的宗教或者寺廟、教堂或清真寺。此一場景猶如《西遊記》的孫悟空無法翻筋斗逃離如來佛的手掌。

鄭重聲明,於2012年9月逝世,享年95歲的南懷瑾經常提醒他的追隨者,世界上有兩種學問,我們不應該觸碰,也就是佛學和易經,除非你/妳具有一流智慧要不然就是完全沒有讀過書,因為只有他們知道如何脫離這些東西。

曾仕強,他於2018年11月逝世,享年84歲,是另外一位值得一提的宗教專家。他強有力地提出,為了尊重自己或維護個人尊嚴,陰陽僅供我們參考並且補充說,如果100%地接受它,你/妳就是迷信。他同時也強調以下兩點:要成為菩薩的學生,而不是佛教徒;要成為耶穌基督的學生,而不是基督教的崇拜者或追隨者。

吾人應該向南和曾致敬,感謝他們的誠實、明智和富有哲理的建議。

簡而言之,我認定說首先是邏輯在吾人的腦袋起了作用,其次是意識形態。後者維護和持續一個人的信仰和信念/belief and faith。

(俞劍鴻,美國紐約大學博士、前國立中山大學教授暨兼任所長(台灣)、前 National University of Singapore 高級研究員/Senior Research Fellow、前國立金門大學特別聘任教授、前美國 University of Illinois (Urbana-Champaign) Visiting Scholar)

(圖片翻攝網路示意圖)


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