國家及人民需要的是富足與幸福，當台灣本身達到富足與幸福後，方有餘力放眼國際。這便是更高層次的「窮則獨善其身、達則兼濟天下」。（圖:宋嘉澍/取自網路）
作者/孫恭正
如果說沒有孫中山，就沒有中華民國，那麼沒有宋嘉澍，也不會有孫中山的豐功偉業。宋嘉澍是一位基督教牧師，也是一位實業家，同時還是一名革命者。西元1892年透過陸皓東的介紹，宋嘉澍與孫中山成為莫逆之交，當時的孫中山為了挽救大清帝國，寫下了「上李鴻章書」，但未被李鴻章採納。宋嘉澍灌輸給孫中山革命救國的思想，並成為早期革命的主要贊助者。宋嘉澍育有三子三女，次女宋慶齡後來嫁給孫中山，三女宋美齡則嫁給了蔣中正，宋家堪稱民國初年的「第一家族」，更是「大商救國」的典範。
中華民國自建國至今，歷經百年風雨飄搖，所建立起的民主政治，卻在藍綠兩黨私心自用下，徒具民主之名，而無民主之實。綜觀世界各國，凡施行民主制度之國家，少有如我國這般，政黨綁架選民，用民主偽裝獨裁專制。為國家長治久安計，非打破藍綠兩黨壟斷政治之惡習不可。但要打破藍綠兩黨談何容易，即便孫中山復活，若沒有宋嘉澍的協助，恐怕也無能為力。而綜觀全台灣，能與宋嘉澍相比擬者，除郭台銘外，實無第二人可以為之。
孟子曰：窮則獨善其身，達則兼濟天下。郭董有濟世之心，於新冠肺炎疫情肆虐時，率先捐贈疫苗，復又研發家用PCR檢測機，以解萬民之苦，此舉猶如當代李時珍。2019年鴻海教育基金會，為台灣人工智慧紮根，捐出「人工智慧（AI）導論」予全國100所高中學校師生使用，郭董推動科技及教育不遺餘力，媲美明代的「天工開物」作者宋應星。郭台銘為當代商人之典範，更為孟子所說的「達則兼濟天下」，做出最完美的詮釋。
人民期待郭董的不只是救人的疫苗與PCR檢測機，更是期待郭董能夠領導中華民國，達到國富民強，和樂安康。這個期待不只是國家與人民的希望，更是郭董必須承擔的責任。然今時不同於往日，宋嘉澍的時代必須依靠流血革命，才能推翻專制獨裁。現在郭董若願挺身而出，必須透過選舉，才能取得權力達到救亡圖存的目的。針對如何贏得選舉，謹提出以下的建議：
首先、選舉需要具有必勝的信心及正確的戰略方向。選舉的本質其實就是一場「不流血的革命」，因為革命與選舉，同樣是終結一個政權，同時建立一個新的政權，因此參選必須要有必勝的觀念與信心。而必勝的信念必須建立在正確的戰略方向上。當前由於兩岸關係惡劣，台灣陷於兵凶戰危的險境，人民對「和平」的期盼，遠高於一切。在和平的基礎上，國家及人民需要的是富足與幸福，當台灣本身達到富足與幸福後，方有餘力放眼國際。這便是更高層次的「窮則獨善其身、達則兼濟天下」。
其次、政治與選舉不必然要劃上等號。民進黨一切施政皆以選舉為前題，導致人民痛苦不堪。事實上，選舉就是選舉，政治就是政治，選舉只是取得政治權力的手段，真正的政治作為，應該要以全民的利益與國家的利益為著眼點。藍綠兩黨有太多的政治包袱，因此所有的政治作為，皆從選舉利益的角度出發，試問將人民的利益置於何地？
國父孫中山先生在革命時高呼「驅除韃虜」，革命成功，民國建立後，立刻改口為「五族共和」。這不是孫中山背棄誓言，而是孫中山深知，革命是為了取得政權，取得政權後要使政治安定，不可以再殺人，因此必須改為五族共和，選舉如同革命，由孫中山的例子告訴我們，政治與選舉不但可以分開運作，實務上也必須分開處理。
當前台灣人民所關注的美、中、台關係，民進黨主張「抗中保台」，國民黨朱立倫主張國民黨是「親美政黨」，兩黨主張絕對不是對台灣最好的選擇。2021年台灣對大陸的貿易順差高達1047.4億美元，對美國則為266.2億美元，試問台灣有何理由「抗中」？而「親美」也只是滿足政客的利益而已。台灣最佳的策略，就是與美中兩大強權保持等距與彈性，同時強化自身的價值，在美中之間創造「不可或缺性」，如此才是小國面對大國的生存之道。
「大商救國」不是為了取得榮耀與地位，而是為了千秋萬代的子孫貢獻心力。李時珍的「本草綱目」可以救人，宋應星的「天工開物」可以強國，但只靠民間力量是不夠的，必須執政者重視與推行，才能達到最大的效果。身為牧師的宋嘉澍，知道唯有救國才能挽救更多人民，這才是真正的「大愛」。筆者相信，郭台銘的心中，對國家、對人民也一樣充滿大愛。
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孫恭正，退伍軍人，東吳大學會計研究所碩士，曾任證券專業經理人，北京中律縱橫副總經理，教師。