王海良（上海東亞研究所副所長）樹欲靜而風不止，蔡英文又如期發表了例行的「雙十講話」，這次她直截了當地拋出了濃縮著她兩岸政策基本內容的「四個堅持」。這「四個堅持」就是：一、堅持自由民主的「憲政」體制；二、堅持「中華民國」與中華人民共和國互不隸屬；三、堅持主權不容侵犯併吞；四、堅持「中華民國台灣」的前途必須遵循全體台灣人民的意志。就讓我們看看她想宣示的究竟是什麼吧。
關於第一個堅持，即自由民主的憲政體制，必須看到其中包含兩個方面，一個是自由民主，另一個是「憲政」。從表面上看，蔡英文要堅持自由民主的體制，但加上「憲政」，就不只是自由民主的問題了，也不限於體制了。實際上，自由民主是政治制度，屬於政治體制範疇，而「憲政」不僅包含政治制度，更重要的是「憲法」所涵蓋與規定的頂層架構，包括主權和領土範圍、政權性質、人民權利等。蔡英文把政治體制與「憲政」體制混為一談，其實是要拿民主招牌偷渡到「國家」這個目的地。
第二個堅持，即堅持「中華民國」與中華人民共和國互不隸屬，連民主招牌也不要了，乾脆宣告有「兩個中國」，它們彼此「互不隸屬」。曾記否，蔡英文前段時間還通過巧妙偽裝，刻意炮製了混肴視聽的「鄰國論」。現在卻不滿足於虛頭巴腦支支吾吾地表達了，徹底脫掉了拙劣的偽裝。於是，一個更加赤裸裸的新「兩國論」正式出籠了。這不啻公開宣告，「兩國論」是蔡英文的「專利」，只要需要，她就可以扯出各種版本的「兩國論」來。今天回看蔡英文一手導演的「鄰國論」那場戲，演得有多麼假、多麼拙劣，事後的洗白、狡辯有多無力。當時情況下，蔡當局需要那樣的「假唱」，而今天的情勢讓她決定不再打掩護，直接開腔「真唱」。至此，蔡英文以論謀獨的「文獨」之毒已顯露無疑。
第三個堅持，即堅持主權不受侵犯併吞。這是順著前兩個堅持的鋪陳設定提出來的，其邏輯是，既然以「中華民國」為稱號的台灣有自己的自由民主的「憲政」，也就擁有自己的「主權」，而「主權」天經地義地不受侵犯，更不受吞併。這就是蔡英文譜寫的「憲政」、「國家」、「主權」三部曲。
第四個堅持，即堅持「中華民國台灣」的前途必須遵循全體台灣人民的意志。這裡的關鍵不是必須遵循全體台灣人民的意志，而是「中華民國台灣」，這才是她的底牌。蔡英文真的是在為「中華民國」呐喊嗎？非也，實為掛著羊頭賣狗肉。她真正想說的「互不隸屬」是，「中華民國台灣」與中華人民共和國「互不隸屬」。她吆喝、兜售「中華民國台灣」已頗有些時日了，卻沒有人買賬，因為羊頭與狗肉混在一起不倫不類，誰能接受？這恐怕也是蔡英文在「中華民國」、「中華民國台灣」及「互不隸屬」之間跳來跳去的另一個原因吧。
蔡英文通過「四個堅持」拋出「互不隸屬」論意欲何為？顯然，在內外不利形勢的重壓之下，蔡英文要借機給自己壯壯膽、給麾下打打氣、給台海添添亂。須知，蔡英文嘴巴是硬的，尤其擅長「宣示」，從來都理直氣壯、頭頭是道，好像真理都在她手裡。這次的「講話」之所以特別強硬，是為了顯示她的政治堅定、沖淡她的治理窘況、宣告她的歷史定位。「互不隸屬」的意思是說，「中華民國」與中華人民共和國沒有關係，是另一個「國家」。也就是說，二者是沒有隸屬關係的兩個國家。這不是「兩國論」，又是什麼？明眼人一看就明白，這比「特殊兩國論」更不含糊、更斬釘截鐵、更進一步，直截了當、一刀兩斷地把中國一分為二，變成了「兩個中國」。這不僅是極荒謬的，而且是極惡劣的。世界上只有一個中國，這既是一個不可撼動的事實，也是一個國際普遍公認的原則。蔡英文的「互不隸屬」論在這個事實和原則面前，如同蚍蜉撼樹一樣不自量。
眾所周知，蔡英文一向是不樂意提「中華民國」的，但凡能說台灣時，她絕不會說出她內心很厭惡的「那四個字」。然而，這次她何以大張旗鼓地借用起「中華民國」這塊「遮羞布」了呢？原因在於，蔡英文和民進黨發現，總結多年來的謀獨實踐，他們在法理「台獨」的道路上一路狂奔，發現終點前面就是萬丈深淵。退縮回來，不想丟掉「國」字，又繞不開「國」字，因為他們實在不甘心做「地方」。「台灣國」是他們的美夢，「中華民國」是一個空殼，只好先在「國」字上做文章，翻來覆去變幻花樣了，於是就有了層出不窮、林林總總的謀獨話術。
不過，即使是「中華民國台灣」這個半吊子標籤，也不是蔡英文和民進黨真正心儀的目標，只不過是其退而求其次的操作，或是過渡性安排。後面的潛台詞是台灣、「台灣國」或「台灣共和國」，一言以蔽之，就是「台灣獨立」。從駐美代表處更名到冒出「台灣國慶日」，到從炮製「鄰國論」到拋出「互不隸屬」，還有污蔑聯合國2758號決議，還不足以證明「台獨」分裂勢力在不遺餘力地謀獨嗎？這哪一樁、哪一件不是蓄意改變台海兩岸關係現狀的惡劣行徑？
蔡英文等人的言行是惡毒和可恥的，這種數典忘祖、分裂祖國、背叛民族的大逆不道令全體中華兒女不齒。他們自以為聰明得計，幻想著洋人的保護，其實是註定沒有好下場的，必將受到法律的清算、人民的唾棄、歷史的審判。
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