傳統古禮祭祀實踐平權 禮生性別不再受限

【林明誼 黃映婕 林敬祐 綜合】

禮生在傳統祭祀中，主要是引導禮儀程序，包括準備祭品、唱讀祭文等，無論是祭祀祖先或是婚嫁喪葬的禮儀，都需要禮生，禮生起源於「周禮」中的春官，主要職責是「掌邦禮」，過去主要是男性，隨著時代變遷，女性也開始擔任祭祀的禮生，見證了傳統儀式，也在實踐性別平權觀念。

由八音揭開序幕，新竹湖口的戴拾和宗族，進行元宵節祭典，由高齡81歲的戴國初擔任禮生，他有35年的禮生經驗。

湖口戴拾和宗親會 戴國初：「古三獻禮的傳統會有禮生，禮生各族一姓，我們戴家自我知道就有了，上輩 我上去兩輩就有了，傳到我的叔伯，年紀也有7、80歲，叫我們年輕人學。」

傳統的禮生以男性為主，然而2017年至今，桃園新屋范姜宗族的春祭大典，在傳統三獻禮之前，加入現代版國民禮儀，也打破傳統男性擔任禮生的觀念，讓家族的媳婦羅金珠，擔任禮生讀祝文。

新屋范姜宗親會 羅金珠：「當初開始時，我也沒想到長輩會支持或反對，真的沒想到，我就盡自己本能自己力量，把它做好，做好之後，後來也沒聽到長輩有反對的意見。」

現代祭典逐漸脫傳統性別，甚至是國籍界線，2021年天穿日這天，在新北市三峽舉辦的祭天儀式，新北市政府客家事務局，還特別邀請了外籍學生擔任禮生。

韓國籍禮生 魯芝善：「今天我學到了，女媧娘娘的故事，還有這個節日有環保的意思之類的，還有我最感人的事情就是覺得，對客家人會，到現在還好好保留自己的文化，我覺得讓我很感動。」

早年擔任祭典禮生的限制嚴格，需父執或男性才可以擔任，隨時代演變，聘請女性擔任禮生的念頭逐漸萌芽，無論女性或是外籍人士擔任禮生，都不會影響祭典的正式與隆重，重點在於傳統文化能夠好好保存並傳承下去。