【大成報記者邵祥輝/新北報導】三峽台北榮家是一群在台灣近代史中扮演著關鍵角色的韓戰反共義士的居所，這群反共義士不僅在50年代讓台灣轟動國際社會，也為六、七0年代的台灣基礎建設投入相當貢獻，隨著時續推移，韓戰反共義士已然成為時代的標籤。

2014年起國立台北藝術大學藝術與人文教育研究所師生透過跨領域課程與三峽台北榮家的12為韓戰反共義士進行迄今為期三年的藝術社會實踐，讓三峽台北榮家成為藝術發生的第一現場，轉化為一歷史與藝術交融的博物館。

國立臺北藝術大學的《義家藝館》活動，日前在該校舉辦三峽台北榮家也應邀參家，這個活動今年已邁向第四個年頭，「義家藝館」起源於2014年，並於2016年，透過「美術館教育專題」課程藉由生態博物館與教育性策展的路徑，策劃《義家藝館》教學暨創作計畫，希望能讓充滿歷史情調與動人故事的義士之家，在國際博物館日成為面向公眾的生活博物館。

而這次在國立臺北藝術大學的展演，從「病毒的隔離」，回溯韓戰反共義士當年面對「意識形態的隔離」，進而轉向在校內進行「館外展」，以「隔離的隱喻」探討不同情境與形式下的隔離。

策展團隊暨藝術家教師們連結研究大樓內的畸零空間，構織出半日展的敘事動線，這次展覽內容中有關王奕分的《戰俘營樂園》，檢視曾為戰俘的韓戰反共義士，在停戰五十年後踏上巨濟島，回到當年戰俘營遺址的戰爭觀光合影。一趟名為巡禮或紀念的旅程，真能跨越傷痛界線，與內心那段不堪回首的記憶和解嗎？令人印象深刻。

三峽台北榮家主任董龍泉表示，感謝國立臺北藝術大學持續透過藝術方式連結及呈現反共義士各項面貌及歷史回憶，也期許國立臺北藝術大學與三峽台北榮家的藝術開創活動，得以不斷延續下去。