走入歷史的府城素人雕塑家邱火松雕塑佳作散落各地！

【大成報記者劉采妮/臺南報導】多年以前，拜訪當時高齡82歲的邱火松，雖然行動不便，需要拄著拐杖，及家人的攙扶，才能緩慢的移動，但對他最愛的雕塑工作，他倒是侃侃而談…，紀錄與他生前的訪談，感嘆走入歷史的府城素人雕塑家邱火松雕塑佳作散落各地！

對於往事的追憶，要一位老人家回想6、70年以前的事情，是相當困難的事，雖然老人家只留下少部分的資料，而我們就從這些資料慢慢的聊出一些他最得意的創作，他無奈的說：「
我一生的作品，只留下一隻腳！」。聽了這句話，讓我有些鼻酸，那時他82歲，府城素人雕塑家用一甲子的時間雕塑佳作卻散落各地…真的是府城的損失！

老人家拿了一捆影印獎狀，一張張翻閱：
※民國45年3月臺南市第7屆美術展覽會，作品：腳（雕刻）入選
※民國45年12月5日臺灣省第11屆全省美術展覽會，作品：頭部習作，入選
※民國46年8月28日臺陽美術協會第20屆美術展覽會，作品：首，入選
※民國46年11月12日教育部第四次全國美術展覽會，雕塑作品：父，入選
※民國47年5月28日臺陽美術協會第21屆美術展覽會勞工作品入選
※民國47年12月15日臺灣省第13屆全省美術展覽會，作品：A氏像，入選
※民國51年7月臺灣省第16屆全省美術展覽會，（雕塑部）作品：裸婦，入選
※民國55年5月29日第29屆美術展覽會，作品：吹笛，入選

老人家說民國48年左右，他突破傳統，開創先例，在雕塑的素材，首次運用石膏在神像上，臺南市下大道的良皇宮所供奉的江仙官及張聖者，是在老人家31歲的石膏神像作品，老人家比劃著說明如何雕塑神像；先雕塑土製神像模型，請廟方看過後定案，才開始動工，首先將石膏覆在定案的土製神像模型上，再將石膏從土模拆掉，拆掉後的石膏模型內部塗上一層油，如此才能順利將，灌入的石膏及外覆的模型拆除，經日光曝曬乾後才上色。
當時，江仙官及張聖者，總共花了4個月時間完工，接手的是一位「顏」姓的美術家（邱火松模糊的記憶）進行安金、上色。

接著，被聘請到中西區的清水寺雕塑神像，在清水寺後殿二樓上雕一尊4尺高的觀音佛祖像
、散財童子、龍女、註生娘娘及土地公，這時老人家說：以後的神像都是土塑的，當時每天早上7點多上工，中午就下班，中午時間看時下流行的「史豔文布袋戲」，應一位安平人請求，下午就在家仿製「山寨版」的史豔文、苦海女神龍、藏鏡人、哈買二齒等「一線演員」
，老人家似乎有雕塑的天分，一面看、一面捏，據說，維妙維肖，每只布袋偶售價250元。

火松師說，日治末，美軍的燒夷彈燒毀了海安宮，只剩兩面殘壁，當時的大富人家石水德先生（邱火松堅持一定要尊敬的加上先生兩字稱呼：石水德先生），為海安宮的主委，親自聘請邱火松到廟裡雕塑海安宮所需的神像，有5尺7的天上聖母像、千里眼、順風耳、2尊宮女、18羅漢、後殿觀音神像、註生娘娘、土地公。

邱火松為2位宮女的造型，費了一點心思，他說，是以宋朝是女造型，雖然宋朝服飾華麗，但臉部表情悲苦，所以他特意將臉部改為莊嚴像。花了2年的時間，完成了上述神像，有一天，石水德先生到海安宮裡找邱火松交代了一些事情，但隔天石水德卻不幸往生，火松師說
，海安宮的工作，就此告一段落！

在海安宮工作期間，當時的某扶輪社的社長鄭泰山，到海安宮找火松師，雕塑一尊沈葆楨頭部塑像，他每天到海安宮雕塑神像前，都會分出一個小時，先雕塑沈葆楨頭部塑像，他說，歷史人物比較麻煩，當扶輪社派遣一位楊熾昌前來勘驗，看完後連說「Pass、Pass」，讓火松師大大鬆了一口氣。

再來的神像雕塑，就是嶽帝廟的鎮殿神像毀損，他將原神像的土載回，混合棉絮，花上半年時間才完成鎮殿神像的雕塑。對於神像雕塑，是邱火松最不喜歡做的，他說，神像有神像的無形價值，他還是喜歡自由創作。

鄭成功是老人家一生景仰的英雄人物，原因是老人家小時候家就住在大埔街，而延平郡王祠是他的運動場，對於鄭成功的歷史非常熟悉。當接手進行鄭氏宗親會理事長鄭國楨的聘請塑製一尊鄭成功塑像時，他便憑著對鄭成功的了解雕塑一尊5尺3高的塑像，送到日本九州長崎縣平戶市。

由於，鄭成功的母親是日人田川氏，邱火松說就是因為有這樣的歷史背景，所以，他將鄭成功雕塑有日本人的味道；他以玻璃纖維及玻璃絲為素材所雕塑的像，是他創作中唯一一尊送到海外的創作品。

疼愛妻子的邱火松老人家，在談得意的創作時，還不忘的感謝隨伺在旁的妻子，有一份藝術家的浪漫，雖不是赤裸的熱情，卻是深情款款的眼神傳遞，當年得獎的「裸婦」作品，就是以21歲時為素材，他說：「她好美」，只可惜，每次參展的作品都遺留在展場上，散落各地…好可惜！

圖一、邱火松在世期間的採訪拍攝（劉采妮拍攝）
圖二、邱火松年輕的照片（劉采妮翻拍）
圖三、邱火松家人（劉采妮翻拍）