人，對於死後的處理，到底能選擇何種方式，來完成最後一事呢？
先大致說明，無論是哪種宗教，喪葬流程 = 喪禮 + 葬禮，「喪禮」就是讓親友來道別追思的告別式。「葬禮」是指將過世的人「下葬」，把靈骨或骨灰放到未來的住所。但如果希望簡化後事，也有人選擇只辦葬禮。
那台灣目前又有幾種「葬禮」呢？
不火化葬法：土葬
要火化葬法：樹葬、海葬、撒葬、花葬、植葬、壁葬，或將骨灰罈置於靈骨塔/墓園等
目前台灣部分地區的法規(台北市)，土葬有「七年輪葬」的規定，以一句話概括七年輪葬就是：「如果下葬在公墓，七年後一定要撿骨搬走，讓下一個往生者住進來！」所以後續還是須經由火葬來處理。
30種葬法介紹
一、傳統葬法(以台灣主要方式介紹)
1.土葬
因為「撿骨」的傳統，台灣的土葬其實不是100%純土葬，都是「先土葬後火葬」；
先跟墓園買墓地，土葬後數年→撿骨→靈骨火化→進靈骨塔，最後還是會火化成骨灰的。
圖／翻攝自youtube
「綠色環保自然葬」
2.樹葬
對傳統習俗中的“厚葬”觀念來說，樹葬可說是一個革命。樹葬就是將逝者的骨灰撒入植樹預挖的坑中，再種上一棵有選擇的樹，在樹邊不建墳塚、不立碑石、不留記號，不破壞原有景觀，環境也因此得到綠化。
圖／華梵禮儀公司
3.花葬
花葬同樹葬一樣將骨灰妥善處理後，裝入可分解的紙或棉布袋內，不立墓碑，不記亡者姓名，讓其化為春泥，生命在大自然裡延續。EX. 吉野櫻、杜鵑、茶花
(花葬專門區，目前有 陽明山的「臻善園」以及新店四十份公墓)
圖／全國殯葬入口網
4.植存
骨灰植存，其與樹葬最大的區別在於植存區不是墓園，而是一般的林園，所以沒有墓碑、墓塚等設施。而且骨灰需再經細磨處理後，分裝入五小包環保紙袋後再埋入地下，一段時日後分解回歸大自然，而植存最大的概念就是要解決死人與活人爭地的問題，祭拜時場內也無需的雞、鴨、魚肉、金紙等。
(最廣為人知，聖嚴法師埋葬地，法鼓山「金山環保生命園區」，每日限兩名)
圖／翻攝自youtube
5. 樹/花 灑葬
跟樹/花葬的差異就在「沒有環保骨灰袋」，灑葬是「直接把骨灰灑在泥土或植物上」，因直接灑葬可能會使骨灰再隨風雨流下，有衛生問題，所以現在很多灑葬也會挖洞，確保骨灰已埋入土中，Ex.宜蘭的福園、高雄燕巢 (璞園)
圖／評論新聞報
6.海葬
像這樣的處理方式，是先將骨灰磨細後才能進行骨灰拋灑，且須雇請可以載客的船隻。拋撒過程，骨灰可直接拋灑，若裝入容器者，其容器材質須易腐化且不含毒性成分。一般常見之容器有：紙袋、紙盒、紙罐或玉米澱粉塑膠容器等。
EX. 北北桃聯合海葬，目前有劃定海葬海域之縣市政府（新北市、高雄市、宜蘭縣、花蓮縣、臺東縣）海葬相關影片https://goo.gl/FuCEdD
圖／91搜墓網
(至今全國公墓內樹葬、灑葬之地點已有27處。此外，公墓外植存區共有2處)
延伸話題：
※而七年輪葬規定是沒有追朔期的，自民國82年1月4日政府實施後開始，「公立公墓內墓基使用年限為七年，最長不得超過十年。」並無永久區與輪葬區之分。而能從七年延期到十年者，申請原因為「大體尚未腐化」、「家屬人在國外」，才能申請延長。
而使用年限屆滿者，由機關以書面通知墓主於三個月內自行洗骨或火化，安置於適當之處所。逾期未處理者，管理機關得代為處理，其所需費用由墓主負擔。透過訪問，撿骨師也透漏他們會以6年為期限來看，如屍體尚未腐化，會在等個1~2年來等待。但如果有人想問私人公墓是否就能無限期，但目前台北市政府殯葬管理處已有規定，宣布「本市全面禁止土葬...除公墓之外」。
※在台灣，靈骨塔/墓園公司大多是開「永久使用權狀」給我們，但地政所發的「所有權狀」還是公司的，其實這是個優點，因為我們沒有所有權，就不用負擔每年的地價稅、房屋稅或轉賣時的增值稅。