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鐵人能通靈 楊傳廣原住民首位廟公

中央社/ 2016.08.26 00:00
(中央社記者盧太城台東縣26日電)排灣族鄉長要在鄉內舉辦起源於漢人的道教法會,引起排灣族異議。不過,早在30年前原住民之光楊傳廣已經當起廟公了。

百年前西方的基督教和天主教走入原住民部落,因此原住民部落的宗教信仰以天主教和基督教為主,漢人的道教和佛教,反而比較陌生。不過,在排灣族社會裡,頭目還是以信仰自己的祖先為主。

台東達仁鄉公所為庇佑鄉運和鄉民,將以「道教」形式舉辦「全鄉祈福法會」,邀請各部落代表、頭目、巫師參與,此舉引來鄉民不同看法,有人認為應該以原住民的方式為主。

事實上,原住民社會已經逐漸接受漢人的道教文化。最早,是原住民之光、亞洲鐵人楊傳廣,他在離開運動場後,在台東老家蓋起了「玉璽宮」擔任廟公。

楊傳廣從基督徒搖身變成道家廟宇的廟公和通靈者(乩童),有一段神蹟。

根據楊傳廣生前自訴,他43歲時就和金母娘娘能通靈,神告訴他要他幫助別人,於是楊傳廣在台東市馬蘭部落「鐵人之家」旁蓋一間「玉璽宮」,讓信徒奉拜,民國91年4月間交棒姪子。

排灣族台東縣議員林琮翰也是認同漢人的道教,積極從事宮廟活動,每年的台東元宵節神明遶境活動,都會參加。

林琮翰說,早期天主教和基督教走進鄉下傳教,因此原住民部落的宗教信仰以天主教和基督教為主流;不過,在市區的年輕原住民則比較接受道教和佛教,許多廟裡的八家將和陣頭成員都以原住民為主。 1052826

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