隨時隨地恐攻 達伊沙從內部分裂法國

去年一月的查理週刊（Charlie Hebdo）和猶太商店攻擊案、11月的巴塔克蘭劇院（Bataclan）和國家體育場攻擊案、今年6月的極端分子於巴黎郊區殺警案、7月的尼斯恐攻案和26日發生的諾曼第小城神父割喉案，都已由極端組織達伊沙（Daech，即伊斯蘭國）承認犯案。

從上述時間、地點、受害者身分來看，很難預測極端分子作案的目標，攻擊案可能發生在人潮密集處，也可能發生在住宅區；可能發生在大城市，也可能在連偷盜案都不多的小鎮；對象可能是有特定身分的警察、記者或神父，也有可能是下班後只想好好吃一頓晚餐的普通人。

極端分子的攻擊行動漸趨頻繁，除了廣泛散布恐懼，也一點一點從內部分裂法國。

從宗教角度看，極端分子所為畢竟與絕大多數穆斯林信仰的教義不同，法國穆斯林族群面對恐攻犯自稱信奉伊斯蘭，雖傾向保持低調以免挑起仇恨言論，又不得不表態與恐怖主義劃清界限。

去年查理週刊槍擊案後，一名參與和平遊行的穆斯林手中拿著標語牌，上面寫著「我是穆斯林，我也是查理」，正好體現了他們的難以自處。

在最新一起恐攻案中，極端分子以割喉方式處決神父，這對傳統上屬於天主教國家的法國而言，未嘗不是恐怖分子打擊法國身分認同的一種挑釁，也凸顯極端分子所強調的，對法國的攻擊是一場「信仰戰爭」。

神父割喉案發後，法國北部城市貝蒂納（Bethune）一座清真寺工程預定地門口出現一個豬頭，顯然帶有惡意。

近一年多來，這類警告穆斯林的訊息數度出現，法國社會本已存在的仇視伊斯蘭風氣（islamophobia）正隨著恐攻案接二連三發生而更加惡化，不同宗教之間的裂痕更加難以縫合。

從政治上看，鴻溝也在加深。去年巴黎兩度攻擊案後，政治人物不分政黨，都還能同仇敵愾地支持政府反恐立場。

但血案一再發生，今年尼斯案後，右派和極右派相繼指責總統歐蘭德（Francois Hollande）未採取足夠強硬的反恐措施，右派議員費內克（Georges Fenech）更直說「我已經不想再聽到『團結』兩字了」。